HARRY POTTER NHÂN VẬT SAO CHÉP ?

Logo vannghe A

9 Harry Potter 1HARRY POTTER

NHÂN VẬT THÀNH ĐẠT

HAY SAO CHÉP ?

Tháng 4 năm 2001, sự kiện bà Nancy Stouffer cho rằng truyện về cậu bé Harry Potter là sản phẩm sao chép từ ý cuốn Larry Potter : “The Legend of Rah and the Muggles” của mình, và bắt đầu khởi kiện tác giả Harry Potter là J.K. Rowling. Sự thật như thế nào ? Chúng tôi xin lần lượt giới thiệu :

Sự thành đạt của Harry Potter

Sự kiện của năm 2000 làm mọi người phải ngạc nhiên, một cuốn sách viết cho thiếu nhi trở thành sách bán chạy nhất (best seller) ở nước Mỹ và Anh quốc. Đây không phải cuốn sách đầu tay của J.K.Rowling, vì tháng 7 năm 2000 J.K. Rowling (tên trên bìa sách là Joanne Rowling) đã ra tung cuốn thứ 4 mang đề tài, về một cậu bé mồ côi tên Harry Potter, với khuôn mặt mang chiếc kính cận tròn to dầy, đầy quyền phép với tựa chính thức “Harry Potter and the Gobeler of Five” (Harry Potter và chiếc cốc lửa).

Bởi từ năm 1997, Rowling đã tung ra thị trường sách, cuốn truyện thiếu nhi đầu tay của mình mang tựa : Harry Potter và hòn đá phù thủy – Năm 1998 là cuốn Harry Potter và phòng chứa bí mật – Năm 1999 : Harry Potter và người tù ở Azkaban.

9 Harry Potter 2Sự thành đạt của J.K. Rowling không phải vào thời điểm tháng 7 năm 2000 (một hiện tượng ngoài sức tưởng tượng của các nhà kinh doanh sách) mà từ năm 1999, Rowling đã thành công từ cuốn Harry Potter thứ 3 của mình, đã là cuốn sách bán chạy nhất trong năm theo như tờ New York Times công bố, và cũng trong năm này Rowling đoạt cả chục giải thưởng về truyện Harry Potter, và cả giải thưởng “một trong những phụ nữ nổi tiếng nhất trong năm 1999″ do tạp chí Glamour bình chọn, và Rowling được xếp thứ 3 trong những người làm giàu nhanh nhất ở Anh quốc (tiền bản quyền trong năm 1999 của Rowling là 25 triệu đô la). Cũng trong năm này, Rowling được Nữ hoàng Anh Quốc Elizabeth II trao huân chương Hoàng Gia Anh và phong tước “Mệnh phụ phu nhân”

Trở lại thời điểm tháng 7 năm 2000, khi cuốn Harry Potter và chiếc cốc lửa phát hành, tất cả các nhà sách tại Anh và Mỹ đã được đông đảo trẻ em và người lớn sắp hàng chờ mua, chỉ trong vài giờ sau, cuốn sách đã bán được 285.000 cuốn.

2 nhà xuất bản Scholatis của Mỹ và Bloomsbury của Anh khi tung đợt đầu có tổng số gần 5 triệu cuốn, huy động 9000 chiếc xe tải đi giao hàng trên khắp nước Mỹ và Anh, vào đúng 0 giờ ngày 8/7/2000.

Sau đó tại Việt Nam tung ra vào tháng 9/2000 (NXB Trẻ) tại Pháp tung ra vào ngày 28/11 (NXB Gallimard)… hiện nay Harry Potter được dịch ra 30 thứ tiếng, những nhà xuất bản mua bản quyền chậm đều cho in lại 3 cuốn đầu cho đủ bộ. Tính 4 cuốn này đã ấn hành tổng số 66 triệu bản trên toàn thế giới (chỉ riêng 3 cuốn đầu phát hành tại Mỹ và Anh bằng Anh ngữ đã chiếm 35 triệu bản sách).

Trong thực tế chính J.K. Rowling cũng không ngờ rằng tác phẩm Harry Potter của mình thành công không kém Rin Tin Tin của Bỉ, Mickey, Lucky Luke của Mỹ… vì cô chỉ viết một câu chuyện hoang tưởng về một cậu bé có nhiều phép thuật,9 Harry Potter 3 biến ước mơ của trẻ thơ thành hiện thực trong đời sống.

Một chút về Joanne Rowling

Joanne Rowling sinh năm 1965 tại Bristol, Anh quốc, cha làm ở hãng xe hơi Rolls-Royce và mẹ là nội trợ mang hai dòng máu Pháp – Scotland. Năm Rowling lên 9, cô cùng gia điình sống tại nước Wales (trong Liên Hiệp Vương Quốc Anh). Tại ngôi nhà bên cạnh một nghĩa trang, đã tạo cho Rowling những ý tưởng ma thuật, khi nhỏ cô thường với những người bạn chơi trò cầu cơ bên những ngôi mộ cổ, những mảnh ván lấy từ tấm quan tài. Cô và những người bạn đã cắt thành những hình trái tim và xoay cơ trên những trang chữ cái alphabet.

Khi tốt nghiệp khoa văn chương Pháp, J.K. Rowling làm việc cho tổ chức Ân xá quốc tế, lập gia đình và theo chồng sang Bồ Đào Nha (tên chồng là Jorge Anrantes) để dạy tiếng Anh, nhưng vài năm sau khi cô sanh đứa bé đầu lòng, hai người ly dị, cô trở về Anh quốc sinh sống.

9 Harry Potter 4

Trong thời gian “thất nghiệp” và nuôi con gái nhỏ (tên Jessica), cô phải sống bằng tiền trợ cấp xã hội, chính vì trong thời gian rảnh rỏi này, J.K. Rowling tập sự viết tiểu thuyết, và bằng câu chuyện dành cho thiếu nhi mang tên Harry Potter.

Harry Potter và vinh quang

Cuối năm 1966 quyển Harry Potter đầu tay ra đời, cô đi khắp các nhà xuất bản để bán bản quyền, nhưng rất nhiều nơi từ chối, cuối cùng NXB Bloombury đã chịu mua, nhưng với điều kiện in bán thử, mới tính tiền bản quyền. Nhưng J.K. Rowling thất bại ngay lần xuất bản đầu tiên, cuốn Harry Potter và hòn đá phù thủy chỉ bán ra xoàng xoàng như các tựa sách cùng loại, không sôi nổi lắm.

9 Harry Potter 5

Khi một đại diện cho các cây viết mới xuất hiện là Christopher đến gặp Rowling đề nghị, hãy đưa tác phẩm này ra bán đấu giá, đây cũng là hình thức tiếp thị sách tại chợ sách ở châu Âu, và bất ngờ cuốn Harry Potter và hòn đá phù thủy được nhà xuất bản Scholastic của Mỹ dạm mua đến 105.000 đô la, điều này là bất ngờ thứ nhất, nhưng điều bất ngờ thứ hai khi cuốn sách xuất bản tại Mỹ vào tháng 9/1998, lập tức được thiếu nhi Mỹ hưởng ứng tìm mua nhiều hơn khi xuất bản tại Anh quốc; vài tháng sau tập 2 tiếp tục ra đời tại Mỹ, Harry Potter mới chứng tỏ là cuốn sách bán chạy.

Lúc này NXB Bloombury mới thật sự ký hợp đồng độc quyền với J.K. Rowling, về các tác phẩm của cô được xuất bản tại Anh quốc.

Kể từ năm 1998, tên Joanne Rowling được cả thế giới biết đến khi tập 3 cuốn Harry Potter ra đời, 9 Harry Potter 6do nhiều nước đã tiến hành ký hợp đồng mua bản quyền để xuất bản độc quyền tại quốc gia của mình. Cuốn 4 như đã nói, nó chiếm suốt 98 tuần lễ là sách bán chạy nhất trong tuần (best seller).

Theo dự kiến, những cuộc phiêu lưu của Harry Potter sẽ chấm dứt sau tập 7, vì J.K. Rowling cho rằng khi Harry Potter lên tuổi 17, đã vượt qua tuổi thiếu niên, những suy nghĩ trẻ thơ sẽ không tồn tại với con người trong lứa tuổi ấy, ngược lại lúc đó Harry Potter sẽ có những ý tưởng khác về việc làm, về xã hội và cả về tình yêu, lúc đó không rõ cậu bé Harry Potter còn phù hợp với bạn đọc thiếu nhi nữa hay không ?

Và cậu bé có tên Larry Potter

Như phần đầu chúng tôi đề cập đến, Nacy Stouffer nhất quyết cho rằng các ý tưởng về cuốn The Legend of Rah and the Muggles của mình đã bị J.K.Rowling đánh cắp ý tưởng để hoàn thành các thiên truyện về cậu bé Harry Potter.

Theo Nacy tháng 5/2001 nhà xuất bản Thurman House tái bản cuốn sách The Legend of Rah and the Muggies, mà tiền thân của nó đã được nhà xuất bản Ande phát hành lần đầu vào năm 1984 (xem ảnh). Nancy Stouffer nói rằng : Khi bà đem cuốn The Legend of Rah and the Muggles đến nhiều nhà xuất bản xin in tái bản, họ cho rằng cuốn này là sản phẩm sao chép ý tưởng của các cuốn nói về cậu bé Harry Potter của Rowling, nên từ chối.

Nay Thurman House nhận thấy rằng, sẽ có ý kiến ngược lại những điều người ta đã nói thế. Vì từ tháng 3 năm 2000, Stouffer đã đưa đơn ra tòa án ở Philadelphia khởi kiện J.K. Rowling, công ty giải trí Time Warner (nơi ký hợp đồng với Rowling làm 2 cuốn phim về cậu bé Harry Potter) và tập đoàn Scholastic.9 Harry Potter 7 Nhưng chưa có phán quyết từ tòa án về vụ việc này.

Cuốn The Legend of Rah and the Muggles có nhân vật mang tên Larry Potter, có những người tí hon chăm sóc 2 cậu bé mồ côi, và chúng đã dùng pháp thuật biến vùng đất đau buồn thành một xứ sở thần tiên.

Theo nhận xét của người đọc, 2 cậu bé Larry và Harry có sự trùng hợp lạ kỳ, như trong cuốn của Nancy có nhân vật mang tên Lilly Potter còn trong loạt truyện của Rowling, mẹ của Harry tên là Lily Potter.

Trong cuốn của Nancy có những nhân vật mang tên Keeper Of the Gardens (Người canh giữ những khu vườn), còn trong cuốn của Rowling mang tựa Keeper of the keys (Người giữ những chiếc chìa khóa), những hình ảnh từ 2 cuốn đầu tay của Rowling viết về cậu bé Harry Potter đều có các bản vẽ hao hao như Larry Potter, theo Nancy Stouffer, bà đã vẽ những nhân vật này vào năm 1980, cậu bé có cặp kính to quá cỡ và 9 Harry Potter 8mái tóc đen xoăn.

Theo Nancy Stouffer sự trùng hợp này không phải ngẫu nhiên, nếu không nói rằng đó là sự sao chép và biến dạng, có thề Rowling nghĩ rằng cuốn The Legend of Rah and the Muggles lúc đó ít người biết đến, và được xuất bản từ Hoa Kỳ thay vì ở Anh quốc ?!

Còn J.K.Rowling và tập đoàn truyền thông Time Warner, cũng có đơn yêu cầu tòa án phán quyết rằng giữa Harry Potter và Larry Potter không có sự xâm phạm bản quyền của nhau.

Nội vụ trên đây chưa ngã ngũ, chúng ta hãy chờ cuốn The Legend of Rah and the Muggles tái bản và phát hành, xem sự thật như thế nào, vì đọc giả mới chính là quan tòa ra phán quyết trung thực nhất.

Một vụ kiện thứ hai về tính “đạo văn”

Tác giả của lá đơn kiện là người được ủy thác trông coi gia sản của cố nhà văn Anh Adrian Jacobs. Trong lá đơn đệ lên tòa án London từ tháng 6 năm 2010, Paul Allen nói rằng nhà xuất bản Bloomsbury đã vi phạm bản quyền khi ấn hành Harry Potter vì cuốn truyện này “đạo” ý tưởng trong các tác phẩm của Jacobs. 9 Harry Potter 9Cho nên tòa án London đã cho thêm J.K. Rowling vào danh sách bị đơn theo yêu cầu của Allen.

Cụ thể, lá đơn kiện cho rằng tập Harry Potter And The Goblet Of Fire (Harry Potter và chiếc cốc lửa) trong loạt truyện của Rowling đã “thuổng” nhiều đoạn từ cuốn The Adventures Of Willy The Wizard – No. 1 Livid Land được Jacobs viết hồi năm 1987. Allen cũng nói rằng nhiều ý tưởng khác từ tác phẩm Willy The Wizard đã bị sao chép vào bộ sách của Rowling. Harry Potter và chiếc cốc lửa là tập thứ 4 trong loạt truyện ăn khách này.

Trước đây Allen không khởi kiện vì thấy chuyện “đạo văn” của Rowling diễn ra từ tháng 7/2000, thời điểm cuốn Harry Potter và chiếc cốc lửa được xuất bản. Ông không có cơ sở để kiện Rowling vì chuyện xảy ra đã lâu. Tuy nhiên Allen đã tìm thấy một số hành động “đạo văn” mới của Rowling trong vòng 6 năm trở lại đây nên quyết định đâm đơn kiện. “Tôi cho rằng đây sẽ là vụ kiện tỷ đô” – một chuyên gia trong ngành xuất bản nhận định – “Dĩ nhiên, chuyện này còn phụ thuộc vào quyết định của tòa án”.

Các luật sư cũng nói rằng Rowling đã lấy ý tưởng trường đại học phù thủy trong truyện của Jacobs để “xây dựng” nên trường Hogwarts. 9 Harry Potter 10“Willy tỏ ra thông minh đặc biệt tại trường đại học phù thủy, nhất là ở lĩnh vực lịch sử ma thuật cổ…. Phù thủy Cassius đã trở thành bạn đồng hành của Willy tại lớp dạy các phù thủy thiếu niên và Willy từng cứu mạng Cassius”.

Giải đấu Triwizarding trong Harry Potter cũng bị cho là lấy ý tưởng từ một cuộc thi đấu giữa các phù thủy ở truyện của Jacobs. “Một tiếng nói bắt đầu vang lên từ các bức tường ở sảnh lớn. Chúng ta tới đây hôm nay để chào đón năm ganh đua giữa các phù thủy. Mỗi người trong các bạn sẽ được cung cấp thông tin chi tiết về những cuộc đấu, giải thưởng và hình phạt…”.

Thẩm phán Shira Sheindlin cho biết rằng giữa hai tác phẩm gây tranh cãi này khác nhau về cơ bản. Trong  quyết định dài 49 trang thẩm phán nhận xét : “Thực tế, đọc hai tác phẩm này không thể khẳng định rõ ràng chúng hoàn toàn khác nhau về nội dung và phong cách. Nhưng cái chính là chúng nhận được sự phản hồi khác nhau từ độc giả”.

Scholastic, nhà xuất bản bộ truyện Harry Potter cho biết rằng họ rất hài lòng với lệnh bác bỏ đơn kiện của phía nhà văn Jacobs.

Truyền thuyết bí ẩn đằng sau truyện Harry Potter

Hòn đá phù thủy, con Bằng Mã, rắn Basilisk… hóa ra được bắt nguồn từ những câu chuyện thần bí cổ xưa.

Harry Potter là một tác phẩm nổi tiếng, thu hút hàng triệu độc giả cũng như người hâm mộ. Những chi tiết kì ảo, thần bí chủ yếu được J.K.Rowling sáng tạo nhưng một phần không nhỏ trong đó là các truyền thuyết có thật trong thực tế, được bà tổng hợp từ nhiều nền văn hóa khác nhau…

1/. Hòn đá phù thủy : Ngay từ phần đầu “Harry Potter và Hòn đá phù thủy”, tác giả đã “lồng ghép” truyền thuyết về hòn đá phù thủy để sáng tạo ra câu chuyện của mình. 9 Truyen thuyet 1Trong thực tế, tên ban đầu của hòn đá ấy là “The Philosopher’s Stone” (Đá tạo vàng) và chỉ được đổi tên thành “The Sorcerer’s Stone” (Đá phù thủy) vì các nhà xuất bản muốn thu hút độc giả.

Cũng theo đó, chủ nhân của viên đá – Nicolas Flamel là một người có thật. Ông là một nhà giả kim và dịch thuật sống vào thế kỉ 15. Cuộc đời của ông tới nay vẫn là một bí ẩn với tất cả chúng ta. Người ta nói ông mất năm 1400 nhưng kì lạ ở chỗ, cuốn sách ghi lại công thức làm đá phù thủy của ông ra đời hơn 200 năm sau đó.

Theo truyền thuyết, đá tạo vàng của những nhà giả kim có thể tạo ra vàng bạc châu báu cũng như một viên thuốc trường sinh bất lão cho chủ nhân. Nhà vật lý thiên tài Isaac Newton trong đời mình cũng đã cố gắng hết sức khám phá bí mật của viên đá ấy mà không thành.

2/. Hippogriff – Bằng Mã : Tiếp theo hãy cùng đến với Buckbeak – con vật mà Harry và Hermione cứu được khi nó bị hành hình. Phải khẳng định rằng, không phải đến khi Harry Potter xuất hiện loài này mới xuất hiện. Trên thực tế, nhà văn Rowling đã xây dựng nó từ một truyền thuyết lâu đời hơn thế. Buckbeak thực ra là một con Hippogriff (Bằng Mã) tồn tại trong tín ngưỡng từ thời Trung cổ.

9 Truyen thuyet 2Hippogriff là sản phẩm của sự lai tạo giữa một quái vật sư tử đầu chim với một con ngựa. Điều đặc biệt sinh vật này thậm chí được cho là mạnh mẽ, nhanh và thông minh hơn những thế hệ trước của chúng và có thể di chuyển với tốc độ ánh sáng. May mắn ở chỗ chúng được biết đến là dễ thuần hóa hơn so với những con quái vật sư tử đầu chim. Đây chính là lý do vì sao Buckbeak trong truyện rất sẵn lòng cho Harry cưỡi trên nó. Hippogriff thực sự là một loại sinh vật khác lạ và hiếm có.

3/. Basilisk : Ở tập “Harry Potter và Phòng chứa bí mật”, nó chính là con rắn với hình dạng khổng lồ, dài 50 feet (khoảng 15m), ít nhất 50 tuổi. Sự sáng tạo ra Basilisk gắn liền với câu chuyện dân gian về “Herpo the Foul”, người đã ấp một quả trứng gà dưới một con cóc. Theo đó, do sự kết hợp ấy, sinh vật nở ra sẽ là một con rắn thần có cánh, mang nhiều sức mạnh huyền bí.

9 Truyen thuyet 3

Hình ảnh Basilisk trong truyền thuyết khác xa so với hình tượng trong thế giới của Harry: con Basilisk trong truyền thuyết chỉ bằng 1/10 kích thước con rắn trong truyện. Có chăng điểm giống nhau duy nhất của cả hai con là có thể giết kẻ khác chỉ bằng một cái nhìn và sở hữu loại chất độc khác thường.

4/. Trường sinh linh giá ; Lâu nay ai cũng biết Chúa tể Voldemort đã chia linh hồn hắn ra làm 7 phần với việc sử dụng Trường Sinh Linh Giá để tìm cách trở thành bất tử. Mỗi phần nhỏ linh hồn của Voldemort được giữ trong một vật ma thuật và vật đó phải được phá hủy trước khi Voldemort chết. 9 Truyen thuyet 4Ý tưởng về sự bất tử thông qua việc lưu trữ linh hồn trong những vật vô tri vô giác không phải là của Rowling mà nó bắt nguồn từ truyền thuyết Slavic trong câu chuyện cũ của Koscei về sự bất tử.

Koscei đã tránh được cái chết bằng cách giữ linh hồn của mình trong một lỗ kim ma thuật, trong một con vịt, trong một con thỏ, trong một cái rương sắt chôn giấu dưới gốc cây sồi và trên một hòn đảo ma thuật của Buyan. Nếu cái rương bị mở, con thỏ sẽ chạy mất. Nếu thỏ bị giết, con vịt sẽ bay đi. Nếu tìm được quả trứng, đập vỡ và phá cây kim thì Koscei sẽ chết.

Tương tự như vậy, một thuyết khác nói về Lich – những pháp sư sử dụng thần chú để gắn linh hồn họ vào những vật thể. Sau khi họ chết, họ vẫn tiếp tục tồn tại như những xác chết cho đến khi vật thể đó bị phá hủy.

Lê Hoàng Nguyễn tổng hợp chuyển tiếp

Logo thu thuat

BỘ MÔN ĐỜN CA TÀI TỬ

Logo vannghe A

9 Dam tang4 NHẠC SĨ NỐI BƯỚC RA ĐI

Sau khi nhạc sĩ Nguyễn Đức ngày 25/5/2015 hưởng thọ 86 tuổi, mở màn việc ra đi… về miền cực lạc, vì kế tiếp tròn một tháng sau, vào ngày 24/6 nhạc sĩ Trần Văn Khê cũng qua đời, hưởng thọ 95 tuổi.

Mời xem tin ảnh, đám tang GSTS nhạc sĩ Trần Khê :

Hàng ngàn người dân tiễn đưa linh cữu GS-TS Trần Văn Khê

Nay đúng vào ngày 29/6, ngày hỏa táng GSTS Trần Văn Khê, lại thêm 2 nhạc sĩ tiếp tục sánh bước ra đi :

1/- Nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu sinh năm 1924 qua đời lúc 10g15 tại BV Thống Nhất, hưởng thọ 92 tuổi. Linh cửu của ông được quàn tại Nhà tang lễ Bộ Quốc Phòng 9 NS Dieu - Nhansố 5 đường Phạm Ngũ Lão, Q. Gò Vấp,

2/- Nhạc sĩ Phan Nhân cũng ra đi sau nhạc sĩ Phan Huỳnh Điểu khoảng 1g30, tức vào lúc 11g45, tại nhà riêng số 193/21 đường Nam Kỳ Khởi Nghĩa Q3. Hưởng thọ 86 tuổi. Vào lùc 21g ngày 29/6 linh cữu sẽ được chuyển đến Nhà tang lễ 25 Lê Quý Đôn, Quận 3. Lễ động quan sẽ diễn ra vào sáng 2/7/2015, và sau đó được đưa đi hỏa táng tại Bình Hưng Hòa.

Chỉ hơn 1 tháng đã có 4 nhạc sĩ tên tuổi ra đi tìm về miền cực lạc. Xin thành thật chia buồn.

Cao Bồi Già

Mai Le Huyen“XÌ CĂN ĐAN”

MAI LỆ HUYỀN :

“GIỰT CHỒNG NGƯỜI”

Mấy hôm nay nhận được tin từ bạn bè thân hữu cho biết, trang báo Lao Động ra ngày 28/6/2015 với bài viết ký tên Nguyễn Hoàng qua tựa “Muôn mặt báo chí Sài Gòn trước năm 1975: “Nhà báo nói láo ăn tiền“  bài viết này “tám” về vụ Xì Căn Đan Mai Lệ Huyền “giựt chồng” do nhật báo Trắng Đen tung ra để bán báo. Mời bấm vào đường dẫn ;) Báo chí Sài Gòn trước năm 1975: “Nhà báo nói láo ăn tiền …

Thật ra bài này tác giả trích và ‘tám” thêm qua bài viết “Hồi ký của Nguyễn Việt” được đăng trên trang nhà vào ngày 12/6/2014 với tựa (mời bấm vào đường dẫn sau đây;) Hồi ký “nghề làm báo”

Theo các bạn phản hồi, thì bài báo của tờ Lao Động đã bôi bác nghề làm báo trước 30/4/75. Nhưng thật ra không chỉ báo chí trước 30/4/75 mà cả báo chí ngày nay cũng chẳng thua gì, cũng chuyện vén váy phụ nữ để câu views, chuyên lén quay clip để tống tiền. Vì rằng thì là kể từ khi báo chí VN ra đời, thì mọi người đã có câu nói cảnh giác “Nhất bác sĩ, nhì luật sư, thứ ba nhà báo, thứ tư mới đến cảnh sát công an”, là những đối tượng nên tránh dây dưa, kẽo phải rước họa vào thân.

Kh giang hoThế nào là rước họa vào thân, thì ai từng đi khám bác sĩ đều biết rằng các ông “đốc tờ” thường nuôi bệnh nhân để được nuôi thân mình cho mập ú ù u, hay các luật sư nhà báo thường đổi trắng thay đen, bóp méo sự thật hay vo tròn ngòi bút v.v…; còn cảnh sát công an ư ? Xin được miễn bàn…. Tuy nhiên bàn tay có ngón ngắn ngón dài, người viết không dám vơ đũa cả nắm. Xin ai có nhột cũng niệm tình tha thứ !

Khách Giang Hồ

Logo nhan vat 1

9 Bach Hue 2Đệ nhất nữ danh ca tài tử Nam Bộ   

NGHỆ NHÂN DÂN GIAN

NỮ NGHỆ SĨ BẠCH HUỆ

– Lê Phước      

Nếu những bậc trí giả ngày xưa có bốn thú tiêu dao tao nhã là : cầm, kỳ, thi, họa (đờn, cờ, thơ, vẽ), thì từ đầu thế kỷ 20 người nông dân miền sông nước Cửu Long cũng bắt đầu biết đến một thú tiêu dao bình dị nhưng rất hàn lâm : Đờn ca tài tử. Đến hiện tại có thể nói rằng, Đờn ca tài tử là một bản sắc văn hóa độc đáo của người Nam Bộ.

Trải qua thời gian trên dưới một thế kỷ, trong làng Đờn ca tài tử đã xuất hiện nhiều “tay ca” cự phách. Và một trong những tay ca thuộc hàng cự phách nhất đó là nữ danh ca Bạch Huệ, người đã “ca tài tử” cho đến ngày nhắm mắt.

Con nhà tông …

Nữ danh ca tài tử Bạch Huệ sinh năm 1933 tại Cần Thơ. Cha cô là thầy đờn Sáu Tửng, một tay đờn kìm quán tuyệt, một danh cầm lừng lẫy thuộc hàng tiền bối của Văn Vĩ, Năm Cơ, Bảy Bá (Ba người được mệnh danh là Tam Hùng trong làng đờn cổ nhạc hồi trước). Danh cầm Sáu Tửng, ngoài nổi tiếng trong lĩnh vực Đờn ca tài tử, còn tham gia đờn cho nhiều đoàn hát cải lương chuyên nghiệp. Bạch Huệ có một người anh trai là nhạc sĩ nổi tiếng Huỳnh Anh, tác giả của bài tân nhạc trứ danh Mưa Rừng 9 Bach Hue 1(viết riêng cho Thanh Nga và đến hiện tại vẫn còn được nhiều người yêu thích).

Từ nhỏ, Bạch Huệ đã sống trong cái không khí Đờn ca tài tử của vùng đất Cần Thơ. Tiếng Đờn, lời ca câu hát tài tử đã thấm vào tâm hồn của cô lúc nào không hay biết. Để rồi, dù thân phụ không cho, nhưng Bạch Huệ vẫn lén học ca tài tử. Đến năm 13 tuổi, Bạch Huệ đã được mời ca trên đài phát thanh Pháp Á ở Sài Gòn. Bạch Huệ ca đã có tiếng nhưng cha cô lại chưa hay biết. Đến năm Bạch Huệ 18 tuổi, khi danh cầm Sáu Tửng phát hiện con gái là một tay ca tài tử điệu nghệ thì chuyện đã rồi. Và ông phải chấp nhận cái cảnh: “Con nhà tông không giống lông cũng giống cánh”.

Tiếng tăm Bạch Huệ trở nên vang dội khi mà vào năm 1951, tờ báo Tiếng Dội của ông Trần Tấn Quốc – người chủ xướng giải Thanh Tâm, cho trưng cầu ý kiến độc giả, thì Bạch Huệ đoạt danh hiệu “Nữ đệ nhất danh ca”. Sau đó, nhiều đoàn hát đã mời Bạch Huệ cộng tác. Thế nhưng, có lẽ tổ nghiệp đã muốn cho “hai loài hoa trắng” trấn giữ mỗi người một lĩnh vực, nên mới cố tình sắp đặt cho “Hoa lan trắng” (Út Bạch Lan) “trấn” bên cánh nữ của cải lương, còn “Hoa huệ trắng” (Bạch Huệ) trấn bên cánh nữ của Đờn ca tài tử. 9 Bach Hue 4Và có lẽ vì thế, sau khi tham gia một số đoàn hát cải lương chuyên nghiệp, Bạch Huệ đã không thu được thành công như khi còn ở bên Đờn ca tài tử. Cuối cùng, Bạch Huệ trở lại với lĩnh vực Đờn ca tài tử và hầu như đã “ngự trị” lĩnh vực này đến cuối đời.

Mấy thập niên qua, do nhiều nguyên nhân khác nhau, sân khấu cải lương chuyên nghiệp đã dần mất khán giả. Thế hệ khán giả lớn tuổi đôi khi cũng không còn mặn mà với cải lương. Và dĩ nhiên, lượng khán giả trẻ đến với cải lương là rất ít. Đờn ca tài tử là bộ môn “xưa” hơn cải lương nên thu hút càng ít người trẻ tuổi.

Thế nhưng, có một điều đặc biệt đối với Bạch Huệ, đó là giọng ca của cô lại được nhiều bạn trẻ biết đến và yêu thích. Từ năm 2008, Bạch Huệ bị tai nạn giao thông phải ngồi xe lăn, thế nhưng, người ta vẫn thấy cô xuất hiện ở hầu hết các chương trình Đờn ca tài tử từ Sài Gòn đến các tỉnh.

Thời gian gần đây, người ta vẫn còn thấy một bà lão tóc bạc ngồi xe lăn ca trên sân khấu của một phòng trà có tiếng ở Sài Gòn. Mọi người cũng được chứng kiến một hình ảnh đáng ngạc nhiên : mấy chục sinh viên trẻ tuổi ngồi nghe say mê bài Dạ cổ hoài lang được thể hiện bởi một bà lão liệt hai chân phải bám hai tay vào thân cột nhà để ca. Bà lão tóc bạc phơ đó chính là nữ danh ca tài tử Bạch Huệ.

Từ Đờn ca tài tử đến Cải lương

Bạch Huệ “chuyên trị” Đờn ca tài tử, chứ không phải là nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp. Đờn ca tài tử khác biệt với cải lương như thế nào ? Đờn ca tài tử có phải là “quê mùa” như người ta thường nghĩ ? Đờn ca tài tử có “dễ chơi” không ? Xin lướt qua đôi chút về những vấn đề này để hiểu thêm và trân trọng hơn nữa “cái nghề” mà danh ca Bạch Huệ đã gắn bó suốt 70 năm.

Tản mạn từ các tài liệu ghi chép cho liên quan, có thể khái quát về tài tử và cải lương như sau : Người dân đồng bằng Nam Bộ từ bao lâu nay có một thú vui rất văn học, đó là hò đối đáp : Hò trên đồng ruộng khi gieo mạ hay cắt lúa, hò trên sông khi chèo thuyền, hò đêm trăng trong dịp lễ cúng đình …

Từ đó mà bao câu hò điệu lý đã ra đời. Đương nhiên, cái hò không phải là do bà con Nam Bộ sáng tạo ra, 9 Bach Hue 3mà là do ông cha ta đã du nhập vào Nam trong quá trình “Nam tiến”. Thế nhưng, những câu hò điệu lý của bà con Nam Bộ có cái rất riêng, và phải là giọng “rặc” miền Nam thì hò nghe mới hay.

Đến cuối thế kỷ XIX, Nhã Nhạc Cung Đình Huế bắt đầu tiến xuống phương Nam và đương nhiên là được văn hóa Nam Bộ dung hợp như bản chất vốn có của nền văn hóa này. Sự hội ngộ giữa hai nền âm nhạc đã cho ra đời cái gọi là “Đờn ca tài tử”. Bà con nông dân Nam Bộ khi rảnh rỗi, hay nhân dịp trăng rằm, hẹn nhau tập trung lại một nhà, ngồi ngoài sân, cùng “ăn nhậu”, cùng ca hát. “Ăn nhậu” ở đây không mang nghĩa “rượu chè be bét”, mà là : mượn men rượu làm thắm men tình, làm nồng câu ca tiếng hát.

Dần dần, người ta ngồi ca hoài cũng chán, trong khi có những bài ca mới khá dài, có chứa đựng những hành động hay những lời đối đáp. Thế là, người ca tài tử mới bắt đầu đứng dậy “ca” với những “cử chỉ” tay, mắt, mặt… để bổ trợ cho lời ca. Đương nhiên, những cử chỉ điệu bộ này hết sức “thô sơ”, thể hiện đúng như “rập khuôn” cái tình cảm mà bài ca muốn nói. Tức đúng với bản chất chân quê của người nông dân: nghĩ sao nói vậy. Đó là cách ca mà các nhà nghiên cứu sau này gọi là “Ca ra bộ”.

Trong khoảng thời gian đầu thế kỷ XX, người Việt Nam đã biết đến kịch nghệ của Pháp. Kịch cổ điển của Pháp được biểu diễn trên sân khấu, mỗi vở diễn thường được chia ra thành 5 màn, xoay quanh một cốt truyện nào đó. Loại hình này cũng đã ảnh hưởng đến những người ca tài tử Nam Bộ.

Bởi có người nghĩ : Tại sao chỉ viết những bài ca ngắn mà không viết thành hẳn một tuồng cùng một cốt truyện nhưng có nhiều tình tiết và đưa lên sân khấu biểu diễn. 9 Bach Hue 8Trong ý tưởng đó, “Cải lương” đã ra đời.

Như vậy, Cải lương nói một cách nôm na là Ca ra bộ được đưa lên trình diễn trên sân khấu. Thế nhưng, đã lên sân khấu hát nguyên tuồng thì phải “diễn xuất”. Tức là, người nghệ sĩ trên sân khấu lấy lời “ca” để bổ trợ cho động tác “diễn”. Người ta đến “xem” nghệ sĩ biểu diễn, còn người nghệ sĩ thì “hát” cho người ta “xem”. Bởi vậy mà, thường nghe ông bà ta nói là “hát cải lương”, nhưng lại là “Ca tài tử”. Bởi vì, trong Đờn ca tài tử, thì động tác “ca” là chính mà “ra bộ-diễn” là phụ.

Và khi một nghệ sĩ cải lương và một người ca tài tử thể hiện cùng một bài ca, thì qua động tác thể hiện, người ta có thể phân biệt được đâu là dân cải lương mà đâu là dân tài tử : động tác của tài tử thì “thô sơ”, có sao làm vậy, còn động tác của nghệ sỹ cải lương thì có ít nhiều ước lệ trong đó, nên nó được thể hiện đúng mức và đẹp mắt, mang tính chuyên nghiệp.

Vì cái trọng tâm là biểu diễn, cho nên người nghệ sĩ cải lương không phải bận tâm học đầy đủ bài bản tổ, mà thường chỉ học ca cái gì cần thiết cho vai tuồng mà thôi. Ví dụ như bản Phụng Hoàng 12 câu, trong vai tuồng soạn giả chỉ viết có 4 câu, thì người nghệ sĩ đóng vai tuồng đó chỉ tập trung học ca bốn câu đó mà thôi.

Phụng Hoàng là bài bản khá quen thuộc nằm trong 20 bài bản tổ, nên dĩ nhiên nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp đều biết ca hết 12 câu, thế nhưng không phải ai cũng làu thông 20 bài bản tổ. “Làu thông” ở đây tức là hiểu rõ nhịp nhàng và ca đúng nhịp từ đầu đến cuối tất cả 20 mươi bài bản tổ.

Chưa hết, mỗi bài bản đều thể hiện một tâm trạng cụ thể. Có bài bản thể hiện sự bi ai tột cùng, có bài bản thể hiện sự đau khổ vừa phải, có bài bản thể hiện sự bi hùng, 9 Bach Hue 9có bài bản thể hiện sự tươi vui rộn rã…Trong từng bài bản, người ca phải làm sao sử dụng giọng ca thể hiện được tâm trạng cần thiết (đúng “cái thần” của bài bản) và đương nhiên cũng phải đúng nhịp nhàng.

Đây là một yêu cầu rất khó mà nếu không phải nghệ sỹ cải lương bậc thầy thì khó lòng đạt đến được. Bởi vậy, nhiều nghệ sĩ cải lương được gọi là chuyên nghiệp, nhất là trong giai đoạn ngày nay, chỉ đạt được một điều là ca đúng nhịp thôi chứ chưa đạt đến mức thể hiện được “cái thần” của bài bản. Trong khi đó, như đã nói, dân ca tài tử “đúng điệu” là phải đặt trọng tâm cho việc “ca”, vì thế họ tập trung thể hiện được “cái thần” của bản ca.

Như vậy, dù sinh ra và trưởng thành từ nơi thôn dã, nhưng Đờn ca tài tử thật sự là một nghệ thuật mang tính hàn lâm. Tức là, không phải khi ca tài tử là muốn ca thế nào thì ca, mà rất có khuôn phép, bài bản. Người ca phải ca làm sao cho đúng nhịp, đúng dây đờn. Hơn thế nữa, người ca phải hiểu được nét tinh túy của các bài bản tài tử, đó là: mỗi bài bản tài tử đều có ý thể hiện một tâm trạng cụ thể, đó là “cái thần” của Đờn ca tài tử.

Người ca tài tử được xem là “đúng điệu” không chỉ biết ca đúng nhịp, mà còn phải biết sử dụng giọng ca để thể hiện đúng tâm trạng, đúng “cái thần” mà bài bản đòi hỏi. 9 Bach Hue 5Nói cách khác là thể hiện tất cả những cung bậc tình cảm bằng giọng hát. Một nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp chưa chắc gì có nhịp nhàng và cách ca “chuẩn” như dân ca tài tử “đúng điệu”. Trên cơ sở đó, có thể nói rằng, người ca tài tử là những nghệ sĩ nhà nghề “chuyên trị” về “ca”. Đương nhiên, ở đây chỉ nói đến những dân ca tài tử “đúng điệu”, tức là những bậc thầy trong Đờn ca tài tử, chứ không nói đến Đờn ca tài tử đại trà trong quần chúng.

Có người cho rằng, chữ “tài tử” trong Đờn ca tài tử có nghĩa là “dân chơi không chuyên nghiệp”. Thế nhưng, qua những điều phân tích bên trên, ta thấy không thể hiểu như vậy. Còn nhớ cụ Trần Văn Khê thường nói, chữ “tài tử” phải mang ý nghĩa của câu “Dặp dìu tài tử giai nhân” như trong Truyện Kiều của cụ Nguyễn Du.

Người ca tài tử là những bậc tài hoa, yêu thích môn nghệ thuật đờn ca Nam Bộ này, nhưng không phải lấy đó làm nghề để sinh nhai, mà lấy đó là một đam mê, một thú tiêu khiển không thể thiếu và sẵn sàng sống hết mình với thú tiêu khiển đó. Tức là, người ca tài tử lấy sự ca để nuôi dưỡng tinh thần và cũng biết “chết sống” với nó.

Có lẽ đó cũng là lý do mà tại sao danh ca Ngọc Bảo bên tân nhạc suốt đời ông chỉ thích xưng là “Tài tử Ngọc Bảo” chứ không phải là “Ca sĩ Ngọc Bảo” trong khi giọng ca Ngọc Bảo thuộc đẳng cấp bậc thầy trong dòng nhạc của ông.

NS Cao Van Lau 1Người ca tài tử “đúng điệu” không lấy tài tử làm kế sinh nhai còn có trình độ ca như vậy, thì huống gì là người lấy ca tài tử làm nghề, tức là ca tài tử chuyên nghiệp như Danh ca Bạch Huệ, thì trình độ ca còn “chuẩn” đến dường nào.

Đệ nhất nữ danh ca tài tử Nam Bộ

Bạch Huệ có giọng trong, có pha một chút khàn, là một giọng có thế mạnh để “ca mùi”. Tuy nhiên, điểm đặc trưng nhất trong giọng ca của Bạch Huệ đó là một giọng ca “đầy đặn”. Tiếng ca của Bạch Huệ rất khỏe. Thời gian gần đây, dù ở tuổi 80, Bạch Huệ vẫn ca “đầy đặn” như xưa. Nghe Bạch Huệ ca, người nghe không có cảm giác ráng hơi hay đuối hơi.

Bạch Huệ ca rất “tròn vành rõ chữ”. Nhiều danh ca tài tử và nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp cũng đạt được tiêu chí tròn vành rõ chữ, thế nhưng điểm đáng lưu ý là có một số người quá lạm dụng kỹ thuật để được tròn vành rõ chữ. Ca mà có kỹ thuật là điều cần thiết, nếu tập luyện đúng mức và áp dụng thỏa đáng kỹ thuật thì giọng ca sẽ trở nên đẳng cấp hơn.

Thế nhưng, nếu quá lạm dụng kỹ thuật hoặc tập luyện chưa đúng mức thì giọng ca sẽ trở nên «phô», mất tự nhiên và thiếu hồn. Có những nghệ sĩ bậc thầy vận dụng kỹ thuật một cách thượng thừa vào giọng ca nên đã tạo được nét riêng và giọng ca đã đứng vững trong lòng người mộ điệu mấy chục năm qua. 9 Bach Hue 7Bạch Huệ xếp trong số các nghệ sĩ thượng thừa này. Bạch Huệ ca tròn vành rõ chữ một cách hết sức tự nhiên và rất có hồn, người nghe không hề nhận ra được yếu tố kỹ thuật trong đó. Nói cách khác, Bạch Huệ đã đưa kỹ thuật vào giọng ca ở mức độ thượng thừa, để cho nó trở nên rất tự nhiên.

Một điểm thu hút nữa trong giọng ca Bạch Huệ : dù là bậc thầy về ca tài tử chuyên nghiệp, nhưng Bạch Huệ khi ca luôn tỏ ra cố gắng, đầy tâm huyết, gửi hết tâm hồn cho bài ca. Nhờ đó, mà trong tiếng ca mạnh mẽ của Bạch Huệ, người nghe cảm nhận được sự trân trọng của người ca đối với bài ca, cảm nhận được ở đó cả tâm hồn, cả trái tim của người ca. Và chính điều đó đã làm cho giọng ca Bạch Huệ thêm quyến rũ, làm cho người nghe muốn thưởng thức trọn vẹn bài ca.

Nói về nhịp nhàng, Bạch Huệ là “thợ sắp nhịp”. Tài sắp nhịp của Bạch Huệ thuộc hàng siêu đẳng, thuộc “đẳng cấp Út Trà Ôn”. Bạch Huệ không chỉ giữ nhịp trường canh để về đúng song lan chánh, mà còn là bậc thầy của việc xử lý nhịp ngay trong lòng bản. Giữ nhịp trong lòng bản cũng là một đặc trưng của dân tài tử bởi nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp khi ca thì thường chỉ giữ nhịp trường canh để về đúng song lan chánh mà thôi. Nhờ cách sắp nhịp đều cho các chữ, giữ đúng câu trong lòng bản, nên khi Bạch Huệ ca, người nghe luôn có cảm giác “yên tâm” không sợ cô rớt nhịp. Có thể nói, trong trường phái tạo được cảm giác “yên tâm” như vậy cho người nghe, Bạch Huệ là một bậc thầy.

Mấy chục năm qua, bản vọng cổ được sử dụng phổ biến nhất là vọng cổ nhịp 32, gồm 6 câu. Thế nhưng, dần dần người ta chỉ sử dụng 4 câu để rút ngắn thời gian của bài vọng cổ. Tuy nhiên, vọng cổ thoát thai từ Dạ cổ hoài lang có đủ loại : nhịp 4, nhịp 8, nhịp 16, nhịp 32, nhịp 64… 6 Cai luong 1Và không có nhiều nghệ sĩ cải lương được gọi là chuyên nghiệp, đặc biệt là thế hệ nghệ sĩ trẻ ngày nay, ca được các loại vọng cổ không phải nhịp 32.

Thế nhưng, Bạch Huệ là người “chuyên trị” tất cả thể loại vọng cổ. Phải nói rằng, mỗi loại vọng cổ có cái hay riêng. Chẳng hạn như vọng cổ nhịp 4 mỗi câu rất ngắn, vì thế người nghe không có cảm giác chờ đợi, bởi vì vừa dứt câu này lại tới ngay câu khác. Đó có phải chăng cũng là một cách giúp người nghe giảm cảm giác “bị chán” ?

Đối với những bài bản không phải vọng cổ, thì ngoài 20 bài bản tổ còn có vô số bài bản tài tử khác. Gần 3/4 thế kỷ theo nghiệp ca tài tử, Bạch Huệ làm cho nhiều nghệ nhân ca tài tử và ngay cả nghệ sĩ cải lương chuyên nghiệp “kính nể”, vì cô ca sành điệu rất nhiều bài bản. Xin nhắc lại ca sành điệu ở đây tức là Bạch Huệ không chỉ ca đúng nhịp mà còn ca đúng “cái thần” của các bài bản. Điều đáng nói là nghe Bạch Huệ ca bất kỳ bài bản nào, người muốn học ca cảm thấy rất dễ theo dõi nhịp nhàng và có cảm giác dễ làm theo. Có lẽ vì thế mà Bạch Huệ đã là thầy dạy rất thành công của rất nhiều thế hệ học trò trong bộ môn Đờn ca tài tử.

Một điểm nổi bật nữa ở Bạch Huệ, mà chính điểm nổi bật này đã đưa Bạch Huệ lên một đẳng cập khó có người bì kịp. Trong nhiều sự khác biệt giữa cải lương và tài tử, nổi bật nhất đó là cách ca. Nghệ sĩ cải lương thường có cách ca “mướt” hơn dân tài tử, tức là nghệ sĩ cải lương có khuynh hướng ca “uốn éo, bay lượn, 9 Bach Hue 6điểm tô” giọng ca, còn dân tài tử thì giữ giọng ca theo lối “chân phương” không “hoa lá”.

Cái tính chân phương thuần túy này được thể hiện rất rõ trong cách ca tài tử theo kiểu xưa. Và một trong những cái dễ nhận biết nhất đối với dân tài tử là họ hay ca theo lối “hơ hơ”. Như Danh ca Tám Thưa, Cô Tư Sạng, Cô Năm Cần Thơ, Cô Ba Bến Tre, Chín Hòa, Tư Bé, Năm Phồi… những tay ca tài tử cự phách của miền Nam trước kia. Khi nghe những bậc tiền bối này ca, người nghe sẽ nhận ra ngay đó là ca theo lối tài tử kiểu xưa qua cách họ ca rất chân phương, lối hơ hơ rất đặc trưng của tài tử.

Thế nhưng, theo thời gian, Đờn ca tài tử cũng phải dần thay đổi. Cái lối ca tài tử theo kiểu xưa vì thế cũng dần được các thế hệ sau cách tân. Bạch Huệ gắn bó với Đờn ca tài tử từ những ngày lối ca tài tử theo kiểu xưa còn được yêu mến đến khi nó dần được thay đổi để phù hợp với thời đại. Giọng ca Bạch Huệ là một minh chứng rõ nét nhất cho sự cách tân này. Ta thấy rằng, ca mà chỉ có “chân phương” thì có lẽ hợp với đời xưa hơn, và chọn lọc người nghe hơn, còn nếu như ca mà uốn éo, lạng bẻ quá mức thì cũng làm mất cái thần của tài tử. Bởi vì nên nhớ rằng, ca tài tử rất trọng cái “chân phương”. Chỉ có điều ca tài tử theo lối xưa quá thiên về tính chân phương, còn nhiều nghệ sĩ cải lương, nhất là thế hệ ngày nay, thì lại lạm dụng cái “hoa lá”.

Bạch Huệ đã biết chan hòa đúng mức cái “chân phương” và “hoa lá” trong giọng ca. Và đương nhiên, Bạch Huệ ca “chân phương” nhiều hơn “hoa lá”, nhưng cô đã biết đưa cái “hoa lá” một lượng vừa đủ để cho giọng ca mượt mà hơn, “thời đại” hơn. Tức là, khi nghe Bạch Huệ ca, người nghe cảm nhận được đó là ca theo lối tài tử nhưng vẫn có sự mượt mà vừa phải. Bởi thế mà giọng ca Bạch Huệ giữ được nét chân phương của tài tử xưa nhưng cũng có nét “thời đại”, vì thế mà thu hút được người mộ điệu cả bên tài tử lẫn cải lương.

Nếu Danh ca Minh Chí nổi tiếng là “Vua” ca bài Xàng Xê, thì Bạch Huệ cũng nổi tiếng là người ca tuyệt vời hơi Oán. Hồi đầu những thập niên 1990, khi phong trào Đờn ca tài tử bắt đầu được phục hồi, Bạch Huệ, Công Thành và Tấn Đạt đã tạo ra một “tam tuyệt” 9 Cai luong 1trong bài “Bùi Kiệm – Nguyệt Nga” theo điệu Tứ Đại Oán trong đó Bạch Huệ vai Nguyệt Nga, Tấn Đạt vai Bùi Kiệm và Công Thành vai Bùi Ông. Ba người ca bài này theo lối tài tử Nam Bộ một cách xuất thần : Chững chạc trong giọng ca, chuẩn mực trong nhịp nhàng, chuẩn xác trong việc thể hiện cái thần của bài Tứ Đại Oán.

Có một điểm đặc biệt nữa mà không thể nào không nhắc đến khi bàn về tài ca của Bạch Huệ, đó là: Bạch Huệ có thể được xem là người ca hay nhất bài Dạ Cổ Hoài Lang của cụ Cao Văn Lầu. Đây là bài ca ra đời trong bối cảnh nông thôn Nam Bộ, nói lên nỗi lòng của người vợ quê mùa đêm khuya nghe tiếng trống nhớ chồng ngoài biên ải (Dạ cổ hoài lang tức là: Đêm khuya nghe tiếng trống nhớ chồng).

Nếu vọng cổ là bài bản “vua” của cả hai bên tài tử và cải lương, thì Dạ cổ hoài lang là bài bản tổ của bản vọng cổ. Trong bài Dạ cổ hoài lang mang tính chân phương, nhưng cũng có chút hoa lá lãng mạn. Bởi vậy mà ca bài này chân phương quá thì “khô” mà hoa lá quá thì “ướt”. Và giọng ca Bạch Huệ hoàn toàn phù hợp với bài Dạ Cổ Hoài Lang.

9 Bach Hue 10Nghe Bạch Huệ ca Dạ cổ hoài lang, người nghe cảm nhận được cái không khí xa xưa, cái u buồn man mác của người vợ nhớ chồng. Nghe Bạch Huệ ca Dạ cổ hoài lang, người nghe cảm nhận được một sự nhớ thương trĩu nặng tâm hồn của người vợ quê nhà mong chồng ngoài vạn lý. Tuy nhiên, giọng ca Bạch Huệ mang đến một cảm giác không quá bi lụy mà có chút gì đó lãng mạn, một niềm hy vọng sum vầy. Đúng như tâm trạng của nhạc sĩ Cao Văn Lầu khi viết bài này vì khi đó ông đang trong cảnh xa vợ và mong chờ đoàn tụ. Đến hiện tại, chưa thấy có người nào ca Dạ cổ hoài lang đạt đến trình độ như Bạch Huệ.

Ngoài việc đóng góp bằng giọng ca, Bạch Huệ mấy chục năm qua còn được biết đến là người góp phần đào tạo nhiều nhân tài cho Đờn ca tài tử và cải lương. Bạch Huệ được mời dạy ca cho các lớp đào tạo nghệ sỹ cải lương chuyên nghiệp ở Trường Sân Khấu Điện Ảnh ở Sài Gòn. Các tỉnh cũng thi nhau mời Bạch Huệ tham gia các lớp đào tạo ca tài tử. Ngoài ra, Bạch Huệ cũng là một “giám khảo thường trực” của các chương trình giao lưu Đờn ca tài tử ở khắp nơi suốt mấy thập niên qua.

Tr cai luongTrong xã hội Việt Nam hiện tại, ít người trẻ tuổi yêu thích Đờn ca tài tử, mà một trong những nguyên nhân chính đó là do chưa hiểu được tinh hoa của bộ môn nghệ thuật này. Và như Giáo Sư Trần Văn Khê từng nói rằng : Hãy tìm hiểu đi rồi sẽ thấy thích. Bạch Huệ đóng góp bằng cả cuộc đời cho nghệ thuật Đờn ca tài tử. Những năm tuổi trên 70, Bạch Huệ vẫn rày đây mai đó ca tài tử. Bạch Huệ đóng góp rất lớn cho việc quảng bá tinh hoa của Đờn ca tài tử.

Một điểm đáng quý nữa đó là, các nghệ sĩ cải lương khi nổi tiếng thì kiếm được rất nhiều tiền, chứ còn bên tài tử thì ngược lại. Dù là không kiếm được nhiều tiền, nhưng Bạch Huệ vẫn theo đuổi cái nghiệp Đờn ca tài tử suốt 70 năm với bao nỗi thăng trầm, để khi tuổi vượt hàng “thất thập cổ lai hy”, dù đi ca suốt, nhưng vẫn sống trong cảnh khổ nghèo. Tấm lòng yêu nghề này của Bạch Huệ thật đáng trân trọng.

Năm 2007, Bạch Huệ được nhà nước phong tặng danh hiệu “Nghệ nhân dân gian”. Ngày 12/10/2013, Bạch Huệ đã về với tổ nghiệp. Sự ra đi của cô có thể được xem là sự ra đi của “Cây đại thụ cuối cùng” của làng Đờn ca tài tử Nam Bộ. Gần 3/4 thế kỷ góp phần bảo tồn và phát triển Đờn ca tài tử, với tài năng đó và với đẳng cấp đó, Bạch Huệ xứng đáng được xem là “Đệ nhất nữ danh ca tài tử Nam Bộ”.

Yên Huỳnh chuyển tiếp

TỬ VI TÂY PHƯƠNG THÁNG 7/2015

Logo Tvi TPhuong

GIEO QUẺ THÁNG 7/2015 CỦA BẠN

DL & AL Wordpr T7-15

Công việc là điều quan trọng nhất trong tháng này của Kim Ngưu. Còn Bảo Bình sẽ bắt đầu với những cơ hội hiếm có.

H1 Bao binh1/- BẢO BÌNH (20/1 – 18/2)

Tháng này tạo nên một Bảo Bình phóng khoáng nhưng vẫn cầu toàn. Bạn muốn tự do nhưng cũng vẫn gắn kết với người khác. Bảo Bình hãy cố gắng kiềm chế khao khát để tránh mâu thuẫn với mọi người. Vận dụng quan hệ và tài ngoại giao để giải quyết mọi việc bằng sự hợp tác. Gia đình có lẽ Bảo Bình nên được ưu tiên trong giai đoạn này.

Về phương diện sức khỏe tháng này sẽ cực kỳ tốt. Sức khỏe của Bảo Bình tràn trề trong tháng đặc biệt sau ngày 20. Đây cũng là 1 tháng may mắn cho những ai đang tìm việc. Và tình yêu thì sẽ thăng hoa với bất cứ Bảo Bình nào, các bạn đang yêu, đã kết hôn hay đang độc thân. Những Bảo Bình còn độc thân sẽ có một cuộc gặp gỡ lãng mạn, có lẽ bạn cảm thấy nó thật lý tưởng nhưng nhớ suy xét kỹ nhé. Hãy cho trái tim có thời gian.suy nghĩ kỹ nhé

Ngày may mắn: 7, 8, 10, 11, 19, 20, 21, 29, 30, 31

Ngày không may mắn: 3, 4, 12, 17, 18, 22, 24, 25, 28

Ngày cho tình cảm: 8, 9, 10, 17, 18, 24, 25, 29, 30, 31

Ngày cho tài chính: 7, 8, 10, 11, 12, 14, 16, 20, 27, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 1, 2, 3, 4, 8, 9, 18, 25, 26, 29, 31.

H2 Song ngu2/- SONG NGƯ (19/2 – 20/3)

Công việc của Song Ngư có thể nên giảm tốc đôi chút; vì vậy bạn nên tập trung vào những vấn đề liên quan đến gia đình và tình cảm. Đây là thời điểm dành phát triển tinh thần hơn là vẻ bên ngoài. Song Ngư luôn là một người của xã hội, và điều này sẽ giúp bạn nhiều trong thời điểm hiện tại. Rèn luyện năng lực bản thân nhiều hơn để đạt được nhiều thành công. Đây cũng là lúc Song Ngư sẽ nhận thấy con người thực sự của mình thông qua cách cư xử với người khác.

Song Ngư cũng cần quan tâm đến sức khỏe trong tháng này. Bạn có thể làm bất cứ điều gì mình muốn nhưng cũng nên dành thời gian để nghỉ ngơi, thư giãn. Sức khỏe Song Ngư sẽ được cải thiện sau tuần thứ 4 của tháng. Những Song Ngư đang tìm kiếm công việc hay một nửa thì đây là thời điểm rất thích hợp cho các bạn.

Ngày may mắn: 6, 7, 16, 17, 24, 25, 28, 29, 30

Ngày không may mắn: 4, 5, 11, 12, 18, 19, 20, 22, 23, 31

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 6, 7, 11, 12, 16, 17, 22, 23, 24, 25, 30, 31

Ngày cho tài chính: 6, 7, 10, 11, 12, 15, 20, 21, 27, 28, 29, 30

Ngày cho công việc: 3, 4, 6, 7, 16, 17, 18, 19, 20, 24, 25, 29, 30, 31

H3 Bach duong3/- BẠCH DƯƠNG (21/3 – 19/4)

Bạch Dương đang trong một giai đoạn phát triển đời sống xã hội rất mạnh mẽ. Điều đó cho thấy “không chỉ có bạn, mà còn có những người xung quanh – mối quan tâm cá nhân của Bạch Dương là quan trọng, nhưng hãy nghĩ về lợi ích chung và đưa năng lượng cuộc sống của bạn về phía những người khác nữa”. Bạch Dương sẽ thu được kết quả khả quan khi nghĩ đến nhu cầu của người khác trước tiên.

Từ ngày giữa tháng trở đi, Bạch Dương theo đuổi các mục tiêu với sự đam mê rõ rệt. Bạn sẽ tập trung vào sự nghiệp và các mục tiêu cùng ước mơ. Các vấn đề gia đình cũng nên được Bạch Dương giải quyết sớm để dồn toàn bộ năng lượng cho sự nghiệp.

Sức khoẻ cần được chú ý nhiều hơn sau ngày 20. Cơ bản thì vẫn là tốt, nhưng đây không phải là một trong những giai đoạn khoẻ mạnh nhất của bạn. Bạch Dương nên nghỉ ngơi và thư giãn hơn. Giác quan thứ 6 của Bạch Dương trở nên mạnh mẽ, đặc biệt là vào ngày 27 của tháng.

Ngày may mắn: 3, 4, 8, 9, 10, 18, 19, 27, 28, 30

Ngày không may mắn: 1, 2, 7, 11, 16, 17, 22, 23, 29, 31

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 8, 13, 14, 18, 22, 23, 27, 31

Ngày cho tài chính: 6, 7, 11, 12, 16, 17, 20, 21, 24, 25, 29, 30

Ngày cho công việc: 1, 2, 5, 6, 10, 11, 12, 16, 24, 29, 30, 31

H4 Kim nguu4/- KIM NGƯU (20/4 – 20/5)

Sự thành công trong công việc sẽ đến với Kim Ngưu, nhưng tháng này mới chỉ là giai đoạn khởi điểm cho những thành công lớn hơn sắp tới. Kim Ngưu nên thiết lập những điều kiện thuận lợi cho công việc đồng thời sắp xếp lại chuyện gia đình, bạn bè cũng như tình cảm một cách trật tự. Năng lực bản thân cùng sự độc lập của Kim Ngưu sẽ ở mức cao nhất. Hãy tận dụng thời điểm này để tạo cho mình một cuộc sống mà bạn hàng mong muốn.

Từ ngày 18 mang đến cho Kim Ngưu sự dồi dào về tài chính. và bạn sẽ có những nguồn thu nhập kha khá đáp ứng nhiều sở thích cá nhân. Vào những ngày của tuần thứ nhất, nếu đang tìm kiếm công việc thì đây chính là lúc các cơ hội gõ cửa với bạn.

Tháng này tình hình sức khỏe của Kim Ngưu rất tốt, tạo điều kiện cho bạn thực hiện được nhiều công việc hơn. Chuyện tình cảm trong tháng này của Kim Ngưu đang ở mức bình thường, do vậy bạn có nhiều năng lượng và nhiệt tình cho những vấn đề xã hội.

Ngày may mắn : 4, 5, 13, 14, 15, 22, 23, 31

Ngày không may mắn : 11, 12, 18, 19, 24, 25, 27, 28. 29, 30

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 14, 16, 17, 18, 19, 22, 23, 24, 25, 27, 28, 31

Ngày cho tài chính : 6, 7, 11, 12, 20, 21, 29, 30, 31

Ngày thích hợp cho sự nghiệp : 11, 12, 20, 21, 24, 25, 28, 29, 30, 31

H5 Song nam5/- SONG NAM (21/5 – 21/6)

Các Song Nam trở thành trung tâm của các buổi tụ họp và chuyện tình cảm cũng thăng hoa trong tháng 7 này. Có nhiều thay đổi trong công việc, có thể Song Nam sẽ trải nghiệm với công việc mới hoặc là một phần việc khác. Kể từ tuần cuối tháng, hãy cẩn trọng trước khi Song Nam thực hiện một sự thay đổi lớn. Nếu Song Nam muốn thay đổi, hãy làm trước ngày này.

Những kỹ năng xã hội rất quan trọng trong hầu hết lĩnh vực cuộc sống, đặc biệt trong lĩnh vực tài chính. Song Nam cần đánh giá tốt từ những người khác. Một quan hệ đối tác hoặc liên doanh sẽ đến, hoặc có cơ hội đến

Giúp đỡ về tài chính cho những người khác, và sự thịnh vượng đến với Song Nam một cách tự nhiên. Sau ngày 20, tốt nhất Song Nam là cắt giảm những gì không cần thiết và lãng phí. Sức khỏe của Song Nam cần phải được chú ý, đặc biệt là cho đến ngày 20. Quan trọng là thư giãn và nghỉ ngơi để giữ mức năng lượng cao.

Ngày may mắn: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 29, 30, 31

Ngày không may mắn: 6, 7, 13, 14, 15, 25, 26, 27, 28

Ngày cho tình cảm: 1, 2, 7, 11, 12, 14, 20, 21, 22, 23, 30, 31

Ngày cho tài chính: 8, 11, 12, 18, 20, 21, 22, 23, 27, 29, 30

Ngày cho công việc: 6, 7, 13, 14, 15, 17, 18, 27, 28, 29, 30, 31

H6 Bac giai6/- BẮC GIẢI (22/6 – 22/7)

Công việc của Bắc Giải trong tháng này có vẻ bận rộn, hãy làm bất cứ điều gì cần làm, nhưng vẫn nên quan tâm đến gia đình. Tháng này, tình hình tài chính, thu nhập của Bắc Giải ở giai đoạn “đỉnh cao”. Bạn gặt hái nhiều lợi nhuận, có nhiều cơ hội cho quan hệ đối tác kinh doanh hoặc liên doanh sau ngày 10. Tháng này cũng đem lại cho Bắc Giải nhiều lựa chọn, đặc biệt là sau ngày 22 đến 30.

Trong tháng, Bắc Giải cũng nên tâm tới sức khỏe vì bạn biết sức khỏe tốt sẽ giúp ích cho cuộc sống rất nhiều. Năm nay là một năm tuyệt vời cho tình yêu và Bắc Giải đang chuẩn bị cẩn thận để đón đợi nó. Tình yêu có thể gõ cửa từ ngày 10 đến 20 sau khi Bắc Giải đã theo đuổi được mục tiêu tài chính của mình. Chúc mừng nhé, Bắc Giải sẽ trở nên giàu có cả về vật chất và tinh thần trong tháng này và cả tháng sau.

Ngày may mắn: 6, 7, 16, 17, 24, 25, 29, 30

Ngày không may mắn: 1, 2, 8, 9, 10, 22, 23, 28, 31

Ngày cho tình cảm: 3, 6, 16, 22, 23, 24, 25, 29, 30, 31

Ngày cho tài chính: 6, 7, 11, 12, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 24, 25, 29, 30: 31

Ngày cho công việc: 2, 3, 8, 9, 10, 13, 14, 22, 23, 31

H7 Hai su7/- HẢI SƯ (23/7 – 22/8)

Hải Sư sẽ bắt đầu 6 tháng cuốI năm với những cơ hội hiếm có. Bạn trở nên tràn trề năng lượng cá nhân và sự tự do. Hải Sư có sức mạnh để tạo ra những điều kiện tốt cho bản thân và thực hiện nó. Thêm vào đó, sức khỏe của Hải Sư rất tốt. Năng lượng và sức sống thì đang ở mức độ cao, đặc biệt là sau ngày 15, vì thế, sự sáng tạo và tiến bộ cực kỳ ấn tượng.

Tháng này nhu cầu của Hải Sư về công việc có vẻ thấp. Bạn tập trung cho gia đình, nhà cửa và những cảm xúc riêng. Tình yêu sẽ thật sự tuyệt vời trong tháng này. Đến ngày 20, những Hải Sư còn độc thân sẽ tìm thấy tình yêu theo một cách liên quan đến tâm linh. Tình yêu sẽ lý tưởng và thăng hoa. Vấn đề tài chính tháng này rất tốt. Ngày 8 sẽ mang đến sự may mắn về tiền bạc. Gia đình Hải Sư cũng sẽ có những cơ hội bất ngờ về tài chính đấy nhé.

Ngày may mắn: 4, 5, 13, 14, 15, 22, 23, 24, 26, 31

Ngày không may mắn: 6, 7, 20, 21, 27, 28, 29, 30

Ngày cho tình cảm: 11, 12, 13, 14, 22, 23, 27, 28, 29, 30, 31

Ngày cho tài chính: 6, 7, 11, 12, 16, 17, 18, 20, 21, 27, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 6, 7, 11, 12, 20, 21,30, 31

H8 Xu nu8/- XỬ NỮ (23/8 – 22/9)

Tháng này là thời điểm tuyệt vời để Xử Nữ tiến hành những dự án và khai trương các sản phẩm mới. Xử Nữ sẽ độc lập hơn rất nhiều. Đây là lúc bạn tạo ra cuộc sống cho riêng mình, chứ không phải cố sức thích ứng với mọi thứ. Hạnh phúc của Xử Nữ tùy thuộc vào chính bạn.

Sức khỏe Xử Nữ cũng cần được quan tâm hơn trong tháng này, nhất là những ngày giữa tháng. Bạn hãy nghỉ ngơi và thư giãn nhiều hơn. Thay vì cứ cắm đầu làm việc – làm việc- làm việc thì hãy là làm việc – làm việc – nghỉ ngơi nhé.

Tình hình tài chính tháng này của Xử Nữ sẽ rất tốt. Và trực giác có thể là người dẫn đường tuyệt nhất của Xử Nữ trong thời gian này. Bạn cống hiến nhiều cho các hoạt động từ thiện trong tháng. Điều này rất tốt cho Xử Nữ vì sự tham gia các tổ chức phi lợi nhuận và sự vị tha có thể mang lại cả tình yêu và cơ hội tài chính.

Ngày may mắn: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 26, 27, 29, 30

Ngày không may mắn: 4, 5, 18, 19, 22, 24, 25, 31

Ngày cho tình cảm: 1, 2, 12, 13, 14, 20, 21, , 24, 25, 29, 30, 31

Ngày cho tài chính: 11, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 20, 21, 27, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 3, 4, 5, 13,15, 16, 19, 30, 22, 30, 31

H9 Thien xung9/- THIÊN XỨNG (23/9 – 22/10)

Thiên Xứng có khả năng thiết kế cuộc sống theo những gì bạn mong muốn. Khi hành động một cách quyết đoán, chủ động, bạn sẽ tạo được những bước tiến cũng như thành quả rất lớn. Đây cũng là thời điểm tốt để Thiên Xứng dành trọng tâm vào những mục tiêu sự nghiệp, giao tiếp xã hội và các dự định khác.

Trong các mối quan hệ tình cảm và hôn nhân, Thiên Xứng phải hết sức cẩn thận, tránh né các vấn đề xung đột. Tâm trạng bạn có thể thay đổi nhanh chóng và cực đoan. Ngày 7 đến 14 đem đến những thương vụ liên doanh, hợp tác. Trong vấn đề tài chính, các mối quan hệ xã hội là vô cùng quan trọng. Vào ngày 24, Thiên Xứng hãy thực hiện tất cả các giao dịch mua bán, đầu tư hay ký kết hợp đồng dài hạn vào những ngày trước đó.

Điều đáng mừng là sức khỏe của Thiên Xứng rất tốt và bạn nên cố gắng duy trì bằng cách rèn luyện và giữ gìn để luôn có một thể trạng khoẻ mạnh.

Ngày may mắn: 8, 9, 10, 18, 19, 27, 28, 30

Ngày không may mắn: 4, 5, 11, 12, 24, 25, 26, 31

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 4, 5, 13, 14, 16, 22, 23, 31

Ngày cho tài chính: 3, 11, 12, 13, 1422, 23, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 6, 7, 11, 12, 16, 17, 24, 25, 28. 29. 30, 31

H10 Ho cap10/- HỔ CÁP (23/10 – 21/11)

Công việc là điều quan trọng nhất trong tháng 7 của Hổ Cáp. Từ tuần lễ thứ 3 trở đi, sự nghiệp của Hổ Cáp chính thức vươn tới đỉnh cao. Tin tốt lành là gia đình sẽ hỗ trợ, ủng hộ lớn cho Hổ Cáp. Mọi người đều tham vọng hơn vì thế bạn cũng như các thành viên trong gia đình đều đạt được nhiều bước tiến trong sự nghiệp. Kỳ trăng non ngày 23 sẽ làm cho công việc của Hổ Cáp trở nên sáng sủa hơn.

Hổ Cáp đang dành nhiều thời gian để chú ý đến sức khỏe bản thân vì bạn nhận ra rằng không có một sức khỏe tốt thì sự nghiệp của bạn không chỉ trở nên khó khăn hơn mà còn vô nghĩa nếu không có đủ sức hưởng thụ những thành công trong công việc.

Tình hình tài chính của Hổ Cáp khá tốt vào tháng này thậm chí còn có dấu hiệu tích cực đến tận tháng 8. Tình yêu là thứ luôn được thử thách trong năm nay. Tuy nhiên mọi thứ sẽ dễ dàng hơn cho Hổ Cáp vào những ngày cuối tháng.

Ngày may mắn: 8, 9, 10, 16, 17, 29, 31

Ngày không may mắn: 6, 7, 20, 21, 27, 28, 30

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 8, 9, 10, 13, 14, 22, 23, 31

Ngày cho tài chính: 11, 12, 20, 21, 24, 25, 29, 30

Ngày cho công việc: 6, 7, 16, 17, 18, 27, 28, 29, 30, 31

H11 Nhan ma11/- NHÂN MÃ (22/11 – 21/12)

Nhân Mã bắt đầu năm mới với những dấu hiệu tốt. Có thể nói, đây là một tháng nhiều niềm vui và thành công. Nhân Mã đang ở trong một giai đoạn tiến triển trong sự nghiệp. Hãy tập trung vào những mục tiêu của bạn. Những điều kiện không phù hợp có thể khó thay đổi ngay lúc này, vì vậy Nhân Mã nên cố gắng hết sức thích nghi với chúng.

Sức khỏe và năng lượng tháng này của Nhân Mã ở tình trạng tốt, thậm chí nó còn tốt hơn kể từ sau ngày 15. Các thành viên trong gia đình có thể thay đổi chút ít về tính cách. Vì vậy Nhân Mã nên tinh tế, tế nhị và khôn ngoan hơn khi cư xử và tiếp xúc với mọi người.

Chuyện tình cảm Nhân Mã có thể gặp đôi chút trắc trở sau ngày 15, nhưng điều này chỉ diễn ra trong thời gian ngắn. Nhìn chung, chuyện tình cảm của bạn tháng này rất khả quan. Từ ngày 12 đến 15, Nhân Mã sẽ nhận được những tin nhắn cổ vũ tinh thần, có thể là trực tiếp hoặc gián tiếp. Sự lãng mạn của Nhân Mã cũng sẽ tăng lên tháng này.

Ngày may mắn: 11, 12, 20, 21, 29, 30, 31

Ngày không may mắn: 8, 9, 10, 16, 17, 22, 23, 25, 26, 28,

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 13, 14, 16, 17, 18, 22, 23, 27, 30, 31

Ngày cho tài chính: 4, 5, 11, 12, 13, 20, 21, 22, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 7, 8, 10, 11, 17, 18, 22, 23, 25, 27, 30, 31

H12 Nam duong12/- NAM DƯƠNG (22/12 – 19/1)

Nam Dương bắt đầu tháng 7 với nguồn cổ vũ rất lớn đến từ gia đình. Sức mạnh cá nhân và khả năng độc lập của Nam Dương sẽ trở nên tốt đẹp vào thời điểm này. Đây là thời kỳ để bạn gặt hái những kỹ năng về giao tiếp trong các hoạt động xã hội.

Từ ngày 20 đến 24 là thời điểm tốt để Nam Dương lên kế hoạch marketing hay một dự định nâng cao kiến thức mà bạn thích thú. Hãy lên kế hoạch định hướng cho nghề nghiệp, Nam Dương sẽ có được sức mạnh để đạt đến nó một cách tự nhiên nhất. Đây cũng là khoảng thời gian bạn chăm sóc đời sống tinh thần cho chính mình.

Nam Dương đang ở trong một năm tràn ngập hạnh phúc của tình yêu và sự lãng mạn. Cho đến tuần cuối tháng tình yêu của Nam Dương bắt đầu xuất hiện. Từ ngày 12 đến 15 sẽ mang lại sụ lãng mạn cho tình yêu của bạn. Nhưng đừng nôn nóng, hãy để mọi thứ tự nhiên !

Ngày may mắn: 2, 6, 7, 16, 17, 24, 25, 29, 31

Ngày không may mắn: 10, 11, 13, 14, 15, 20, 21, 27, 28, 30

Ngày cho tình cảm: 2, 3, 13, 14, 20, 21, 22, 23, 31

Ngày cho tài chính: 1, 2, 9, 10, 11,12, 13, 14, 20, 23, 29, 30, 31

Ngày cho công việc: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 27, 28, 29, 30, 31

Quế Phượng (theo Horoscope)

Logo Xem tu vi

A- KÍNH BÁO CÙNG BẠN ĐỌC

HUẾ ƠI ! TA YÊU RỒI !

logo-chia-buon

9 Tr Van Khe 1TIN BUỒN

Vừa nhận được tin :

Giáo Sư Tiến Sĩ TRẦN VĂN KHÊ 

Vừa giã từ cõi thế vào lúc 2h55 ngày 24 tháng 06 năm 2015. tại BVND Gia Định, hưởng thọ 94 tuổi..

Đại diện Nhóm Thân Hữu Ký Giả Điện Ảnh Tân Nhạc Nam VN, vô cùng thương tiếc, xin thành kính chia buồn cùng tang quyến. Và cầu chúc hương linh GSTS nhạc sĩ Trần Văn Khê sớm về cõi vĩnh hằng.

Nguyễn Việt

Logo bay gio ke

9 Cung An cuu 1CUNG AN ĐỊNH VÀ NỖI LÒNG

HOÀNG HẬU NAM PHƯƠNG

Cung An Định xây năm 1902 bên bờ sông An Cựu – một con sông chứa nhiều “cổ tích buồn” trong chuyện đời của hoàng hậu Nam Phương…

Màu nước sông Hương và sông An Cựu

Sông An Cựu dài hơn 30km, là một chi lưu nổi danh của sông Hương, đã mang theo dòng chảy của mình những tố chất “di truyền” về tâm cảnh lẫn màu nước từ dòng sông mẹ. Vì thế cần nói về sông Hương trước.

Tính từ nguồn ra biển, sông Hương chỉ dài khoảng 100km, nhưng “kích thước lịch sử” của con sông này lại lớn hơn rất nhiều lần con số ấy – bởi các biến cố trọng đại xảy ra ở đôi bờ. Về vị trí phong thủy, sông Hương được chọn làm Minh đường của kinh thành Huế, là nơi “trăm dòng hợp phái, vạn nhánh qui về” (bách xuyên hợp phái – vạn hác triều tông) như vua Thiệu Trị ca ngợi. 9 Cung An cuu 3Có thể tham khảo thêm sách địa lý Tả Ao: “Trường thủy sở dẫn, trường sơn sở tòng, chân thị đại quý chi địa” (nước dài dẫn lối, núi dài chạy theo, thực là đất đại quý).

Cao Trung luận : “Khi nước chảy chiều nào thì sơn mạch đi chiều đó nên gọi là nước dài dẫn lối. Đó là điều kiện nước tốt. Nếu có “dãy núi dài dài” đi theo “nước dài” nữa là điều kiện tốt thứ hai. Nếu huyệt kết ở “núi dài” theo “sông dài” và “sông dài dẫn núi dài” thì chắc là cho huyệt kết lớn. Trái lại chỉ có một dòng nước nhỏ dẫn lối và một chi sơn nhỏ đi theo thì chỉ là tiểu địa”. Đã có những cuộc đất “đại quý” được các nhà địa lý chọn xây lăng mộ cho các vua Nguyễn.

Cũng có ngọn đồi thiêng của vương triều như đồi Hà Khê, hoặc núi Ngọc Trản bên dòng. Ngay cả màu nước sông Hương cũng được Quốc sử quán triều Nguyễn chép đến : “Hồi đầu quốc triều ta, nước sông Hương đã chuyển sang màu đỏ và đục ngầu trong biến cố năm Giáp Ngọ 1774” – là năm tướng Hoàng Ngũ Phúc từ phía Bắc kéo quân Trịnh tràn vào đánh chiếm Thuận Hóa, đẩy chúa Nguyễn chạy lánh về đất phương Nam. Rồi cũng dòng Hương giang ấy lại xanh trong tuyệt vời vào “mùa hè năm Tân Dậu 1801 lúc đại binh 9 Bao Dai 14(của chúa Nguyễn Phước Ánh) tái chiếm lại thành đô – thiên hạ đều cho nước sông đổi màu là điềm thái bình vậy” (Đại Nam nhất thống chí).

Trên đoạn chảy qua khu vực kinh thành về phía hữu ngạn (bờ nam sông Hương) có sông An Cựu, được hình thành sau những chuyến vua Gia Long xa giá đến vùng Thanh Thủy xem xét địa thế, đoán định về phong thủy và triệu các vị phụ lão địa phương đến hỏi việc lợi hại khi đào sông mới. Ai nấy đều đồng tình. Vua sai đào sông dẫn nước tưới cho hàng ngàn vạn mẫu ruộng đất bị ngập mặn năm 1814 (Gia Long thứ 13) và làm đập ngăn nước mặn ở cửa Thần Phù.

Nhờ đấy vùng đất nam sông Hương khởi sắc, thuận lợi cho việc gieo cấy, trồng trọt. Chính vì kết quả lợi lạc ấy nên sau này vua Minh Mạng đặt tên sông là Lợi Nông và sai khắc hình ảnh của sông vào Cửu đỉnh (Chương đỉnh). Tuy vậy dân chúng kinh thành Huế vẫn quen gọi tên cũ của sông là An Cựu.

Cung An Định nằm bên bờ sông An Cựu ấy – một con “sông con” của Hương Giang với màu nước có “một chút gì trúc trắc”, tựa những mối tình chợt đổi màu theo nắng 9 Cung An cuu 2mưa, mà ca dao ghi lại :

Núi Ngự Bình trước tròn sau méo

Sông An Cựu nắng đục mưa trong

Vì thầy mẹ bên anh lắng đục tìm trong

Nên duyên chàng nợ thiếp cứ long đong rứa hoài…

Được xây bên một dòng sông như thế, nên cung An Định dường như cũng “đẫm buồn” theo – và là nơi hoàng hậu Nam 9 Song HuongPhương đã rơi nhiều nước mắt.

Nước mắt của hoàng hậu Nam Phương 

Người chứng kiến những giọt lệ đầu tiên của Nam Phương ở đó là ông Phạm Khắc Hòe (1) lược kể dưới đây. Nguyên sau ngày đọc Chiếu thoái vị vào trưa 30/8/1945, cựu hoàng Bảo Đại nhận được công điện từ Hà Nội gởi vào mời ông làm cố vấn tối cao cho chính phủ của Hồ Chí Minh, ông nhận lời và sắp xếp ra Hà Nội.

Vào 6 giờ sáng 2/9, ông Phạm Khắc Hòe cùng Bộ trưởng Lê Văn Hiến đến cung An Định “xe chúng tôi đã vào đậu ngay trước phòng khách mà trong cung vẫn tối mò mò, im phăng phắc – chỉ nghe có tiếng gõ mõ niệm Phật từ trên lầu vọng xuống”. Lát sau hoàng hậu Nam Phương trong sắc phục màu xanh da trời, từ trong nhà đi ra cùng con trai là Bảo Long và ba con gái là Phương Mai, Phương Liên, Phương Dung, cựu hoàng Bảo Đại “tới hôn vợ, hôn các con với những lời âu yếm bằng tiếng Pháp, đây là lần đầu tiên trong đời mình, ông Vĩnh Thụy đi xa mà không ai tiễn đưa ngoài vợ con”.

9 Bao Dai 2Nam Phương với sắc mặt buồn “đưa tay trái lên cổ sửa lại sợi dây vàng đeo thánh giá lấp trong áo, tay phải cầm mùi xoa lau nước mắt” trong tiếng mõ tụng kinh của bà Từ Cung (mẹ Bảo Đại) từ “trên lầu vọng xuống đều đều buồn bã”. Cựu hoàng “khóe mắt hơi ướt, nhưng miệng vẫn mỉm cười, bế Phương Dung lên hôn một lần nữa, rồi bỗng nói to : Thôi đi !”. Bà Nam Phương mở to mắt “nhìn theo như muốn níu ông chồng lại, nhưng ông này không quay lại”…

Ra đến Hà Nội, cựu hoàng ở tại biệt thự dành riêng cho cố vấn chính phủ số 51 đại lộ Gambetta, tức số 51 Trần Hưng Đạo sau này. Chính ở đó, khoảng 10 ngày sau, khi ông Phạm Khắc Hòe đến thăm vào một đêm trăng đẹp, bỗng thấy “trên đầu cầu thang có một người đàn bà đang bước rất nhanh”.

Ông chạy theo, nhưng lên đến gác thì “chỉ còn phảng phất mùi nước hoa” của vũ nữ Lý Lệ Hà. Những lần sau cũng vậy, mỗi khi ghé lại biệt thự của cựu hoàng, lần nào ông Hòe cũng gặp những người hào nhoáng đi ra đi vào trong phòng khách và từ trong đó vọng ra “tiếng mạt chược lọc cọc, tiếng cười nói ầm ĩ, có cả tiếng đàn bà” nữa.

Vào một buổi trời vừa sập tối, bất ngờ Bảo Đại tự lái xe đến chỗ ở của ông Hòe nói : “Hôm ra đi, tui chỉ mang theo có một nghìn bạc, nay tiêu hết cả rồi. Tui muốn nhờ ông về Huế đưa cái thư này cho “ngài hoàng” (tức hoàng hậu Nam Phương) lấy một ít tiền đưa ra cho tui”. Cầm thư về Huế, ông Hòe đến trước cung An Định vào 8 giờ rưỡi sáng mà “tòa nhà này vẫn không có một cánh cửa nào mở, sân ngập lá rụng, tường mốc rêu xanh, Bao Dai 3tôi bấm chuông và lên tiếng gọi mấy lần, trong nhà vẫn im phăng phắc, không ai trả lời”.

Định quay về, ông chợt thấy hoàng hậu Nam Phương từ phía Bến Ngự xuống… Vào phòng khách, bà Nam Phương mở bức thư viết bằng chữ Pháp trên ba trang giấy màu xanh ra xem. Xong, bà ngẩng đầu lên “nhìn tôi với hai giọt nước trong suốt trong đôi mắt – môi bà run run như muốn nói một điều gì (…) bà đứng vụt dậy trào nước mắt ra”…

Chiều hôm sau, ông Hòe quay lại cung An Định lúc 16 giờ, bà Nam Phương đã có mặt chờ sẵn ở phòng khách với “bộ mặt buồn thiu, nhưng vẫn cố làm ra vẻ bình tĩnh” – để rồi vào câu chuyện ngay sau đôi lời hỏi han : “Tôi muốn ông cho biết tất cả sự thật về việc ông Vĩnh Thụy mê con Lý”. Ông Hòe trả lời rất tiếc là mình không biết rõ chuyện ấy, chỉ nghe người ta nói cựu hoàng “có mèo tên là cô Lý”. Bà Nam Phương chăm chú hỏi :

Ông có biết con Lý nhiều không ? Và con ấy người như thế nào ?”. Ông Hòe đáp chưa thấy mặt bao giờ, song nghe đồn cô ấy đẹp. Tiếng “đẹp” làm hoàng hậu “đỏ mặt lên ngay”. Qua các lần gặp gỡ ấy, ông Hòe nhận định: “tôi thấy bà biết rất rõ mọi mặt sinh hoạt của ông Vĩnh Thụy (cựu hoàng) ở Hà Nội – điều ấy bà Vĩnh Thụy (Nam Phương) chỉ có thể đạt được qua một mạng lưới săn tin và thông tin thành thạo và trung thành với bà ta. 9 Bao Dai 2Tất nhiên, những tin tức càng cụ thể bao nhiêu, càng làm cho bà ta đau khổ, uất ức bấy nhiêu”.

Trong lần gặp tiếp theo, Nam Phương đã rút hai tờ bạc ngân hàng Đông Dương loại 500 đồng giơ lên cho ông Hòe thấy rồi “bỏ trở lại vào giữa những tờ giấy màu hồng đặc sệt chữ Pháp dán lại” đưa cho ông Hòe. Chẳng biết hoàng hậu viết gì trong thư ấy. Thư đến tay cựu hoàng, thì ngày 16/3/1946 (khoảng 6 tháng sau khi ra Hà Nội), cựu hoàng sang Trung Quốc, sau đó qua Hồng Kông cùng người đẹp Lý Lệ Hà – để lại hoàng hậu Nam Phương với nỗi lòng chua xót ở cung An Định xa vời…

Biết rõ mối quan hệ thắm thiết của chồng mình với cô Lý, hoàng hậu với tư thế của một “người chị” đã viết một bức thư gởi “em Hà” mà hơn 50 năm sau Lý Lệ Hà vẫn còn giữ, như sau : “Em Lý Lệ Hà thân quý. Chị ở xa đức cựu hoàng hàng mấy vạn dặm trùng dương, nhưng chị biết rằng em đang hết lòng hết sức chăm sóc cựu hoàng ở Hồng Kông. Chị cầu mong lịch sử mai đây không buông rơi cựu hoàng, còn gặp lại nhau. Đức Từ Cung thái hậu và chị trọn kiếp nhớ ơn em. Chị Nam Phương”.

Bức thư trên được nhà văn Lý Nhân Phan Thứ Lang (Phan Kim Thịnh) trích dẫn từ hồi ức của Ngọc Giao và in lại trong cuốn Bảo Đại – vua cuối cùng triều Nguyễn (NXB Đà Nẵng 2004). Còn Lý Lệ Hà đã nói gì về mối tình của mình với Cựu hoàng ?

Không một ông vua nào có tiền trong túi

Lý Lệ Hà kể : “Lão ta rất buồn (Lệ Hà lúc nào cũng gọi cựu hoàng Bảo Đại là “lão ta”). Lão ta chỉ thở dài, không nói năng gì hết. Ăn uống, cho gì nhận cả không hề kêu ca, nhăn nhó. Ngày ấy là 30 tết âm lịch. Lão ta, càng lì lợm, ra bao lơn (của biệt thự 51 Trần Hưng Đạo – Hà Nội) 9 Bao Dai 6đứng nhìn xuống phố. Lão khẽ vỗ vai tôi : “Buồn lắm Hà ơi ! Biết làm sao được bây giờ ?” (…)

Rồi Lý Lệ Hà kéo cựu hoàng đến đền Ngọc Sơn làm lễ giao thừa. Qua cầu Thê Húc chật nức người, vào tới trấn Ba Đình, cựu hoàng bảo Hà vào đốt một nắm hương đem ra, rồi trịnh trọng quay mặt về hướng Nam khấn lạy. Đến chân Bút Tháp thấy có ông thầy bói, chẳng biết mù thật hay mù giả, bảo hãy xem “cho lão”:

“Lão vua không chịu đưa bàn tay ra, sợ bẩn – mình phải nài ép, kéo bàn tay lão đặt vào tay ông thầy – ông mù này, vừa nắm bàn tay mềm nhũn như bông (của Cựu hoàng), giọng ông thều thào rất nhỏ : “Ngài là quý nhân – tôi không muốn nói gì hơn – chỉ xin thưa rằng ngài sắp đi xa, xa lắm”. Không lâu sau đó, cựu hoàng cùng Lý Lệ Hà đi xa thật, tới đất Hồng Kông giàu có mà hoàn cảnh lúc đó của hai người thật quá bi đát : “bởi không có nhiều tiền nên lão và mình thuê  một khách sạn tồi tàn (…) có một đôi lần thấy lão quá buồn mình dắt lão vào cái bar nho nhỏ, loay hoay tìm một cái bàn tối tăm, kín đáo. Thế mà, chưa kịp ngồi, làm sao mà ban nhạc bar nhận ra cái bộ mặt rầu rĩ của ông vua xa nước.

Nam Phuong 2Tức thì một bài “valse royale” (bài nhảy nghênh giá theo phong tục phương Tây). Ban nhạc sống vô cùng trang trọng chơi bài đó, đồng thời ông chủ khách sạn bước ra cúi rạp đầu, cung nghinh vị phế vương (…) ngồi mấy phút, mình kéo lão rời phòng nhảy ra đường, mình toát mồ hôi lạnh, sốt ruột vì món tiền vừa phải xổ ra trả giá chai sâm banh thượng hạng và tiền thừa trên dĩa “đức Vua” rộng thưởng cho ban nhạc.

Đói quá, trong túi mình không còn lấy một xu, lão thì chẳng bao giờ có một tí tiền. Thì vào thời xưa cũng vậy, chưa có một ông vua nào có tiền trong túi. Nhưng khủng khiếp nhất là  phải nhịn đói, đội rét, bò được về tầng thứ 13 của khách sạn…”.

Khi đó, hoàng hậu Nam Phương vẫn sống âm thầm ở cung An Định mà theo người đời tên gọi ấy thời mới khánh thành mang một ý nghĩa tốt đẹp, an vui, đại định – nhưng về sau người ta nhắc đến với ý nghĩa khác, thành nơi “an bài” theo “định mệnh” của hoàng hậu cuối cùng triều Nguyễn. Kể cả sau ngày ra nước ngoài, định mệnh vẫn buộc bà phải chứng kiến mối tình mới của chồng mình với một vũ nữ xinh đẹp – còn sâu đậm hơn cả Lý Lệ Hà năm xưa nữa… (theo Giao Hưởng – tư liệu)

Lan Hương chuyển tiếp

9 Hoang tu 1HOÀNG TỬ BẢO ÂN,

CON TRAI VUA BẢO ĐẠI

Sau năm 1975, hai chị em “Công chúa” Nguyễn Phúc Phương Minh và “hoàng tử” Nguyễn Phước Bảo Ân, con của thứ phi Lê Phi Ánh vợ vua Bảo Đại) ra khỏi nhà 213 Công Lý Quận 1, vì chánh quyền cho đây là nhà của tướng VNCH Nguyễn Ngọc Loan.

Con trai vua Bảo Đại bán ch tri

Năm 1978 thứ phi Lê Phi Ánh bị quy là diện tư sản nên phải đi KTM, vì không chịu được rừng thiêng nước độc ở vùng KTM Cao nguyên nên bỏ KTM về sống lén lút, không hộ khẩu, không CMND tại nhà ở nhờ của dì Phi Hoa (vợ của thủ hiến Phan Văn Giáo). Ba mẹ con của thứ phi đã tổ chức 3 lần vượt biên nhưng không thành.

9 Hoang tu 2Hai vợ chồng của “hoàng tử” Bảo Ân vất vả ra chợ trời buôn bán, mua được bất cứ cái gì bán có lời thì cứ mua đi bán lại để kiếm sống, rồi chuyển qua nghề bỏ mối nước tương, mua nước tương rồi thuê xe ba bánh chở từ Phú Thọ Hòa đến chợ Bến Thành. Thấy không khá, Bảo Ân chuyển qua bỏ mối dép xốp, nhưng trong khi làm ăn lại đụng chạm với mối lái khác, nên bị đe dọa.

Tình cờ gặp lại người bạn tên Quân, nên Bảo Ân hùn vốn mua bán dĩa lậu đi bỏ mối cho các tiệm cà phê, sáng đứng ở Nguyễn Thái Bình để thu mua đĩa, chỉ mua nhạc hòa tấu thôi, buổi chiều thì đi xe bus đến các quán cafe nhạc ở Sài Gòn-Chợ Lớn-Gia Ðịnh để bán. Thời gian này, nhà nước chỉ cho phép các quán cafe mở nhạc không lời mà thôi, nên các đĩa nhạc hòa tấu càng ngày càng khan hiếm khó mua, lại xoay qua buôn bán đủ thứ, cái gì có lời là mua vào, bán ra.

Từ năm 1992 Bảo Ân sống tỵ nạn tại Westminter, Mỹ, có hai con, gái là Nguyễn Phước Thụy Sĩ, sinh năm 1976 và trai là Nguyễn Phước Quý Khang sinh năm 1977. Như vậy, Nguyễn Phước Quý Khang là cháu đích tôn của Cựu Hoàng Bảo Ðại 9 Hoang tu 3và chắt của ông là một cặp trai song sinh có tên là Nguyễn Phước Ðịnh Lai, Nguyễn Phước Ðịnh Luân ra đời năm 2012.

Ngày 31 thang 7 năm 1997 vua Bảo Đại mất, an táng tại nghĩa địa Passy trên đồi Trocadero, “hoàng tử” Bảo Ân không có điều kiện đến Paris để tang cha vì chưa nhập quốc tịch, đến năm 2005 Bảo Ân sang Pháp viếng mộ cha, ông khóc sướt khi thấy ngôi mộ của cha rất đơn sơ, mà đã 8 năm không ai thăm viếng.

Phí tổn xây mộ tới 25.000 Euros, nên tổ chức vận động, có 1 cty ủng hộ 50% phí tổn, còn lại phải vận động nhưng phải đến 3 năm sau9 Hoang tu 4 (2008) mới có đủ tiền để xây mộ cho vua Bảo Đại được khang trang hơn.

Mới thấy, câu nói “sông có khúc, người có lúc” rất đúng, dòng dõi hoàng tộc lên xe, xuống ngựa, kẻ hầu người hạ, hưởng giàu sang của bậc đế vương, không ai bằng, bổng chốc trở thành những kẻ trắng tay, rớt xuống tận đáy xã hội, hoàn cảnh thậm chí không bằng một dân đen.

Vua Bảo Đại, chết trong nghèo khó, không có người thân thích lúc đám tang. Năm 2008, tức sau 11 năm “hoàng tử” Bảo Ân mới thực hiện được việc xây cho cha môt ngôi mộ như ý.

Yên Huỳnh chuyển tuếp

Logo que huong 1

9 Hue 1HUẾ ƠI TA YÊU RỒI !!!

Huế – Wikipedia tiếng Việt

Huế – Wikipedia, the free encyclopedia

VIDEO

– Khám phá Việt Nam – Người tái hiện kinh thành Huế giữa Sài Gòn

– KHÁM PHÁ VIỆT NAM – KINH THÀNH HUẾ (Vietnam Discovery – Capital of Hue).

– CỬU ĐỈNH Ở CỐ ĐÔ HUẾ – BỨC TRANH TOÀN CẢNH VỀ ĐẤT NƯỚC

– Chân Dung Các Vua Nhà Nguyễn (1802 – 1945)

– Những bí ẩn cung đình triều Nguyễn – tập 1

9 Hue 2– Những bí ẩn cung đình triều Nguyễn – tập 2

– KIẾN TRÚC LĂNG TẨM Ở CỐ ĐÔ HUẾ

– Full HD: Hồ sơ văn hoá Việt: Kiến trúc lăng tẩm Huế

– Khám phá Việt Nam – Tập 47 Chùa Thiên Mụ

– Khám Phá Việt Nam, Bí Ẩn Đại Hồng Chung Chùa Thiên Mụ

– Phim tài liệu Sông Hương (Tập 1)

9 Hue 3– Phim tài liệu Sông Hương (Tập 2)

– Phim tài liệu: Sông Hương –Tập 3

– Phim tài liệu: Sông Hương –Tập 4

– Phim tài liệu: Sông Hương –Tập 5

– Ký sự: Ra thăm xứ Huế (7 tập)

– [Full HD] Phim tài liệu: Huế, thành phố Festival

– Khám phá Việt Nam – Diều Huế – nghệ thuật múa rối trên không

– VIETNAM DISCOVERY – Khám phá nghệ thuật múa lân Huế (Hue’s unicorn dance)

Tr O hue 1– Khám phá Việt Nam – Nhà Rường xứ Huế

– VTC14_Nét đẹp của kiến trúc nhà rường Huế

– Phim tài liệu: Nét duyên xứ Huế

– [Làng nghề] Nón bài thơ xứ Huế

– Việt Nam đất nước con người – Mai vàng xứ Huế

– Ẩm thực cung đình Huế – Vui Sống Mỗi Ngày [VTV3 — 20.11.2012]

– Full HD: Phim tài liệu: Nhã nhạc cung đình

– Dân ca nhạc cổ: Âm sắc Hương Bình (Ca Huế)

– VĂN HỌC – NGHỆ THUẬT : CA HUẾ TRÊN ĐẤT CỐ ĐÔ

– [BẢO YẾN]: Tuyển tập 13 ca khúc về Huế thương[OFFICIAL]

– Tuyển Tập Những Ca Khúc Về Huế – Vân Khánh (1999-2000) 

– Tác phẩm mới: Sông Hương Ngày Trở Về – Vân Khánh

H1: Kinh thành Huế năm 1875 . Thành phố Huế tọa lạc ở hai bờ sông Hương. H2: Thành phố Huế xưa và nay H3: Cầu Trường Tiền

9 Hue 4

H4: Trường Quốc Học Huế – H5: Cửa Ngọ Môn – H6: Cửa Thượng Tứ

9 Hue 5H7: Đại Thành Môn – H8: Điện Thái Hoà – H9: Bên trong điện Thái Hòa

9 Hue 6

H10: Thế Miếu – H11: Hiển Lâm Các – Đại Nội Huế – H12: Trường lang Đại nội Huế.

9 Hue 7

H13: Cửu đỉnh trong Đại Nội, Huế – H14: Chi tiết mái ngói cổ, Huế- H15: Lăng Khải Định

9 Hue 8

H16: Bốn trụ biểu, các bậc thang dẫn lên tháp Phước Duyên và chùa Thiên Mụ – H17: Chùa Từ Hiếu – H18: Đền thờ vua Trần Nhân Tôn, Huế.

9 Hue 9

H19 : Nhà thờ Huế – H20: Dàn nhạc ca Huế trên sông, Huế. – H21: Bánh Huế

9 Hue 10

H22: Võ thuật ở, Huế – H23-24: Fertival Huế

Yên Huỳnh chuyển tiếp

BẢN DI NGUYỆN CỦA NS TRẦN VĂN KHÊ

Logo vannghe A

9 Tr Van Khe 5BẢN DI NGUYỆN CỦA

GS-TS TRẦN VĂN KHÊ

TRƯỚC KHI QUA ĐỜI

Qua những thân tình với GS-TS Trần Quang Hải, PV Thanh Niên được ưu tiên tiếp cận Bản di nguyện của GS-TS Trần Văn Khê. Ít ai ngờ rằng ông cụ đã sắp đặt chuyện hậu sự của chính mình một cách thật bình tĩnh, thanh thản…

Qua trao đổi giữa PV và các vị trong tiểu ban tang lễ (dự kiến) trong buổi gặp gỡ chiều 11./6 tại tư gia của GS-TS Trần Văn Khê, theo đó PV được phép công bố Bản di nguyện với chữ ký trên từng tờ văn bản của GS-TS Trần Quang Hải và 2 vị cố vấn: nhà nghiên cứu văn hóa Nguyễn Đắc Xuân và ông Trần Bá Thùy. Do Bản di nguyện khá dài và có nhiều mục là chuyện riêng tư trong gia đình nên người viết xin lược ghi những ý chính, như sau :

“Hôm nay, ngày 5 tháng 6 năm 2015. Tôi tên: Trần Văn Khê. Sinh năm: 1921. Passport số: D5456230. Cấp tại: Cục Quản lý xuất nhập cảnh. Địa chỉ cư ngụ: 32 Huỳnh Đình Hai, P.24, Q.Bình Thạnh, TP.HCM.

Tran Q HaiTôi lập Bản di nguyện này trong trạng thái tinh thần hoàn toàn minh mẫn và hiểu rõ các vấn đề mà tôi nêu ra dưới đây, đó là những ước mơ của tôi về lễ an táng và các vấn đề hậu sự khi tôi phải lìa đời, vĩnh viễn ra đi.

1/. Người chủ tang sẽ là con trai trưởng nam của tôi: Trần Quang Hải, được toàn quyền quyết định mọi việc… Để giúp việc cho chủ tang, tôi đề nghị lập một tiểu ban tang lễ gồm: nhà văn – nhà báo Nguyễn Đắc Xuân, ông Trần Bá Thùy và bà Lý Thị Lý.

2/. Về nghi thức an táng, tuy tôi không theo một tôn giáo nào, nhưng tôi muốn được an táng theo nghi thức Phật giáo. Thượng tọa Thích Lệ Trang sẽ là người chủ tế cho nghi thức an táng.

3/. Ban nhạc lễ do nhạc sĩ Nhất Dũng phụ trách (nhạc sĩ Nhất Dũng phải phối hợp với thầy Lệ Trang để tổ chức nghi lễ).

4/. Một dàn nhạc đờn ca tài tử gồm những bạn thân đồng điệu và môn sinh của tôi sẽ hòa tấu một buổi đặc biệt trong tang lễ (lưu ý: trong mỗi hơi của điệu thức chỉ cần đánh một vài bài thôi). Những bộ môn nhạc truyền thống khác có thể đến viếng và biểu diễn, tuy nhiên cần ngắn gọn để đừng mất nhiều thời gian.

5/. Tôi ước ao linh cữu của tôi sẽ được quàn tại tư gia số 32 Huỳnh Đình Hai, P.24, Q.Bình Thạnh, TP.HCM.

6/. Thời gian quàn từ 1 tuần lễ cho đến 10 ngày để các con, các cháu, bạn bè thân thuộc của tôi ở xa có thời gian về kịp dự tang lễ…

9 Tr Van Khe 37/. Tôi ước ao sẽ được hỏa táng, nơi hỏa táng sẽ do ban tang lễ quyết định. Hũ tro mang về để tại tư gia tôi đang sống, dưới bàn thờ ông bà. Nếu vì một lý do gì không để được hũ tro tại tư gia của tôi thì các con tôi cùng ban tang lễ sẽ quyết định nơi nào lưu trữ thuận tiện nhất.

8/. Về các chi phí để lo tang lễ thì sử dụng tiền mặt của tôi hiện có tại nhà. Nếu thiếu thì Trần Thị Ngọc Thủy – con gái út của tôi sẽ lấy tiền trong sổ tiết kiệm của tôi tại VN để thanh toán chi phí an táng. Riêng tiền phúng điếu thì ban tang lễ có thể sử dụng số tiền này để lập một quỹ học bổng hoặc giải thưởng Trần Văn Khê để hằng năm phát cho người được giải thưởng nghiên cứu về âm nhạc truyền thống VN.

9/. Về ngôi nhà và các vật dụng trong nhà: Theo hợp đồng được ký kết giữa tôi và cháu Trương Ngọc Thủy, cháu Nguyễn Thế Thanh (nguyên Giám đốc và Phó giám đốc Sở VH-TT TP.HCM) “khi tôi vĩnh viễn ra đi, lúc ấy ngôi nhà này sẽ được sử dụng để làm Nhà lưu niệm Trần Văn Khê”… Những hiện vật dính vào đời sống nghề nghiệp của tôi đem từ Pháp về như: tất cả sách vở, báo chí, phim ảnh, đĩa hát các loại, các nhạc khí, máy ghi hình, ghi âm, máy cassette, máy chuyển tư liệu nghe nhìn, tranh, hình ảnh… giao lại cho ban quản lý nhà lưu niệm giữ… Riêng trang blog spot, Facebook trước đây do cháu Khánh Vân tạo và quản lý cho tôi trên 10 năm. Khi tôi qua đời, cháu sẽ tiếp tục được quản lý và phổ biến tư tưởng của tôi. Không được dùng tư liệu đó vào mục đích thương mại…

10./ Tôi ước ao những thủ tục vào đọc sách, tham khảo tư liệu tại Thư viện Trần Văn Khê được dễ dàng cho những người đến thư viện đọc và nghiên cứu. 9 Tr Van Khe 2Lưu ý: những tư liệu này chỉ dùng vào công việc nghiên cứu và phổ biến văn hóa, không được dùng vào việc thương mại.

11/. Tôi ước mong sau khi tôi vĩnh viễn ra đi, cháu Nguyễn Thị Na – người đã tận tình giúp việc cho tôi trên 10 năm, đã tự tay chăm sóc ngôi nhà này và biết rất rõ những sinh hoạt của tôi trong căn nhà này, được tiếp tục ở lại giúp cho người quản lý Nhà lưu niệm Trần Văn Khê sau này.

Trên đây là những ước mơ của tôi về nghi lễ an táng và việc sử dụng sự nghiệp tinh thần, các vật dụng của tôi để lại vào việc bảo tồn và phổ biến văn hóa truyền thống VN, đúng theo nguyện vọng và hoài bão của tôi.

Sinh ra từ nôi ngũ cung

Ở tuổi 95, GSTS Trần Văn Khê đang lâm trọng bệnh, hiện nằm trong Khoa Hồi sức đặc biệt Bệnh viện Nhân dân Gia Định.

Nói đến cái tên Trần Văn Khê thì không chỉ người VN mà cả những người nổi tiếng đang hoạt động trong lĩnh vực âm nhạc của thế giới đều biết, ông là người đã tâm huyết dành trọn cuộc đời của mình cho dân ca – dân nhạc VN. Không chỉ có thế, Trần Văn Khê còn là một “tượng đài” sừng sững, uyên bác về âm nhạc truyền thống của rất nhiều quốc gia khác trên thế giới, nhất là các nước Á – Phi.

9 Tr Van Khe 8Để làm được điều này, cách đây hơn nửa thế kỷ, lúc còn là một sinh viên du học bên Pháp, Trần Văn Khê đã đặt ra mục tiêu cho đời mình: “Sống nơi đất khách quê người, tôi đã tự đặt cho mình một nhiệm vụ là ra sức sưu tầm, nghiên cứu những gì có liên quan đến âm nhạc truyền thống VN qua chiều dài thời gian và chiều rộng không gian… Để thực hiện được hoài bão của mình, tôi đã tìm tòi học hỏi nền âm nhạc các nước cùng chung một vùng văn hóa, bắt đầu từ các nước láng giềng đến hầu hết các nước châu Á và xa hơn nữa để so sánh, đối chiếu rồi từ đó nhận thức những điểm tương đồng hoặc khác biệt… Được tiếp xúc với nhiều nền âm nhạc sâu sắc khắp hoàn cầu, nhưng tôi vẫn một lòng hướng về âm nhạc truyền thống VN…” (trích Lời tựa Hồi ký Trần Văn Khê, NXB Thời Đại & Phuongnam Book).

Gia đình 4 đời nhạc sĩ

Trần Văn Khê sinh năm Tân Dậu (1921), tại làng Đông Hòa, tổng Thuận Bình, tỉnh Mỹ Tho (nay thuộc Tiền Giang) trong một gia đình có truyền thống 4 đời là nhạc sĩ (cổ nhạc), gồm ông cố nội Trần Quang Thọ (xuất thân từ ban nhạc cung đình Huế, vào nam lập nghiệp), ông nội Trần Quang Diệm cũng nối nghiệp cầm ca, cha là Trần Văn Chiều (Bảy Triều) giỏi cả đờn cò lẫn đờn bầu, đặc biệt xuất sắc ở ngón đờn kìm. Ông Bảy Triều chế ra cách lên dây tố lan còn truyền tụng cho đến ngày nay. Cố ngoại của Trần Văn Khê là danh tướng Nguyễn Tri Phương, ông ngoại tên Nguyễn Tri Túc là một điền chủ mê âm nhạc, nuôi nhạc sĩ trong nhà để dạy đờn cho các con, nên các cậu ruột của Trần Văn Khê là Nguyễn Tri Lạc, Z Tr V Trach 5Nguyễn Tri Khương, Nguyễn Tri Ân đều sử dụng thành thạo các nhạc cụ cổ truyền…

Ngay từ khi còn ở trong bụng mẹ, thai nhi Trần Văn Khê đã được cậu Năm (Nguyễn Tri Khương) ngày nào cũng thổi sáo, đánh đờn cho nghe, gọi là phương pháp “giáo thai”. Sinh ra trong một cái nôi âm nhạc như thế, nên âm nhạc cổ truyền đã thẩm thấu vào máu thịt Trần Văn Khê. 6 tuổi cậu đã chơi được đờn kìm và đờn cò… Năm Trần Văn Khê được 9 tuổi thì mồ côi mẹ, năm sau người cha cũng qua đời. Ông và hai em (Trần Văn Trạch, Trần Ngọc Sương) được người cô thứ ba là Trần Ngọc Viện (bà Ba Viện) đem về nuôi (còn có tên Trần Ngọc Diện). Bà Ba Viện là người có ảnh hưởng rất nhiều đến tính cách của “nhà bác học” Trần Văn Khê sau này…

Chàng nhạc trưởng của dàn nhạc sinh viên

Năm 1942, Trần Văn Khê ra Hà Nội học y khoa. Tại đây ông cùng các sinh viên gốc Nam bộ như Lưu Hữu Phước, Huỳnh Văn Tiểng, Mai Văn Bộ, Nguyễn Thành Nguyên… hoạt động âm nhạc rất tích cực trong Tổng hội Sinh viên. Riêng Trần Văn Khê với khả năng cảm nhạc xuất sắc đã được đề cử làm nhạc trưởng cho một ban nhạc sinh viên. 9 Tr Van Khe 4Thời kỳ này Lưu Hữu Phước vừa có những bản hùng ca đầu tay như: Người xưa đâu tá, Bạch Đằng giang, Ải Chi Lăng… nên Trần Văn Khê đã lồng những ca khúc của Lưu Hữu Phước vào các chương trình biểu diễn nhằm quảng bá các bài hát của bạn mình đến với công chúng, đồng thời gián tiếp khơi gợi lòng yêu nước của một dân tộc đang bị thực dân Pháp cai trị. Báo La Volonté Indochinoise nhận xét: “VN có một sinh viên trẻ tuổi chỉ huy dàn nhạc với phong cách một nhạc sĩ nhà nghề”.

Thời gian này, Trần Văn Khê và nhóm Hoàng Mai Lưu (Huỳnh Văn Tiểng, Mai Văn Bộ, Lưu Hữu Phước) còn hợp tác với Đoàn kịch Anh Vũ của nhà thơ Thế Lữ trong vở Tục lụy (Khái Hưng viết kịch, Thế Lữ chuyển thành kịch thơ, nhưng ngại nếu ngâm thơ từ đầu đến cuối khán giả sẽ chán nên nhờ Lưu Hữu Phước phổ nhạc vài đoạn để hát) cho Trường nữ nội trú Đồng Khánh (Hà Nội), sau đó Trường Áo Tím Sài Gòn (tiền thân của nữ sinh Gia Long, Nguyễn Thị Minh Khai bây giờ) cũng nhờ ê-kíp này dựng vở Tục lụy…

Năm 1943, chàng sinh viên trường thuốc Trần Văn Khê từ Hà Nội trở về quê để làm đám cưới với bà Nguyễn Thị Sương (vừa từ trần năm 2014). Họ có con trai đầu lòng là Trần Quang Hải vào năm 1944 (hiện ở pháp, cũng có học vị GS-TS âm nhạc học, người sáng tạo ra kỹ thuật hát đồng song thanh, đồng thời được xưng tụng là “vua đàn môi, đàn muỗng”…).

Năm 1949, Trần Văn Khê qua Pháp du học và đặt mục tiêu cho đời mình là chuyên tâm nghiên cứu âm nhạc truyền thống VN và thế giới, đồng thời quảng bá dân ca – dân nhạc VN với thế giới như đã nói ở trên… (theo Hà Đình Nguyên)

9 Tr Van Khe 9Người cô “đặc biệt” của Giáo sư Trần Văn Khê

Trần Ngọc Diện là ai ? Bà có công trạng gì mà ở Sài Gòn có một con đường đặt tên bà ở Q.2.

“Cô Ba tôi tên là Trần Ngọc Diện. Ngọc Diện tức là mặt đẹp như ngọc, chớ không phải Ngọc Viện như nhiều người lầm tưởng. Do khi đi làm khai sanh, người trích lục ghi nhầm nên từ Ngọc Diện bị đổi thành Ngọc Viện. Cô ba tôi rất không vui vì sự nhầm lẫn này”. Mở đầu câu chuyện, GS Trần Văn Khê đã đính chính cho họ tên người cô ruột.

Thế hệ ngày nay biết về bà chỉ trong mấy dòng sơ lược khi đọc quyển sách Phụ nữ Nam bộ thành đồng do Bảo tàng Phụ nữ biên soạn và ấn hành năm 1989: “Đoàn hát “Đồng nữ” được tổ chức năm 1927 tại tỉnh Mỹ Tho do bà Trần Ngọc Viện (cô ba Viện)… Cô Ba từng là giám thị của một trường nữ công tại Sài Gòn, rất khéo tay trong thêu may, nấu nướng mà lại am hiểu âm nhạc dân tộc. Chủ trương của tổ chức Thanh niên cách mạng đồng chí Hội đưa cô ba Viện ra lập đoàn hát “Đồng nữ” một mặt để làm tài chánh cho đoàn thể, mặt khác để tuyên truyền yêu nước và vận động phụ nữ tham gia cách mạng…”.

Theo GS Trần Văn Khê, đó là người phụ nữ sinh ra trong một gia đình có truyền thống âm nhạc. 9 Tr Van Khe 7Ngoài tài may vá, thêu thùa, cô Ba Diện còn có tài đờn tranh, đờn tỳ bà rất hay. Sau khi lấy chồng, sinh con đầu lòng không nuôi được, chồng cũng chết vì bệnh thời gian sau đó, cô Ba trở thành giáo viên dạy nữ công gia chánh trong trường Áo tím. Ông nội mất, cậu bé Trần Văn Khê buồn rầu, bỏ ăn, ngồi khóc suốt ngày. Thương cháu, cô Ba đưa cậu bé lên Sài Gòn. Mỗi khi đi dạy, sợ cháu không ai chăm sóc cô mang đi theo. “Nhờ vậy mà tôi được mấy chị nữ sinh thay phiên nhau ẵm và chọc cho tôi “nói lẽ”. Trước kia, ông nội tôi dạy hễ ai hỏi “Em đi học sau này lớn lên làm gì?” thì tôi trả lời: “Em học để lớn lên giúp nhơn quần xã hội”. Các chị cười to thích thú và tôi cứ tiếp tục trả lời như con két. Nhưng có lẽ những lời nói ấy cũng phần nào thấm vào tiềm thức của tôi, nên đến khi khôn lớn, trong việc chọn môn học hay công việc làm, tôi luôn nghĩ đến lợi ích chung hơn là lợi ích cho riêng mình”.

Năm 1926, đám tang cụ Phan Chu Trinh đã trở thành cuộc biểu dương lực lượng to lớn của phong trào yêu nước ở Sài Gòn và lục tỉnh, lôi cuốn hàng chục ngàn thanh niên, trong đó có nhiều phụ nữ. Cô Ba Diện vì tham gia đám tang mà không được tiếp tục dạy học nữa. Do giỏi nữ công gia chánh lại am hiểu âm nhạc dân tộc nên cô được tổ chức Việt Nam thanh niên cách mạng động chí Hội giao nhiệm vụ lập gánh hát “Đồng nữ”.

9 Tr Van Khe 6GS Trần Văn Khê kể tiếp : “Cô Ba tuyển đào kép nữ trong những gia đình nông dân; vừa là bầu gánh, vừa đạo diễn, tự thiết kế và may tất cả xiêm y. Cậu Năm tôi – ông Nguyễn Tri Khương – và một người gọi là thầy Hai vừa đặt tuồng, vừa dạy võ cho các chị. Gánh hát có chị Năm Trần Thị Ơi coi về kỷ luật, chị Tư Cầm và chị Ba Nhàn lo về quần áo và ăn uống cho cả gánh, anh ba Trần Văn Hòe lo việc bảo vệ và trật tự. Gánh hát lưu diễn khoảng hơn một năm từ làng đến tỉnh, từ tỉnh đến Sài Gòn, được khán giả rất ưa thích nhưng luôn bị bọn mật thám theo dõi. Đến năm 1929, chính quyền thuộc địa ra lệnh cấm gánh “Đồng nữ” hoạt động. Cô Ba chia xiêm y, dụng cụ cho diễn viên và về ở nhà ba má tôi tại Vĩnh Kim”.

Dưới sự bảo bọc của cô Ba Diện, cậu bé Trần Văn Khê dần dần trưởng thành, lên Sài Gòn học Trường Trương Vĩnh Ký, rồi ra Hà Nội học ĐH Y khoa. Năm 1943 ông về Nam, tham gia phong trào Cách mạng Tháng Tám. Dòng đời đưa đẩy ông rời Tổ quốc, phiêu bạt trên khắp vùng đất trên thế giới, mang theo hồn âm nhạc dân tộc truyền bá muôn phương… Trong vô vàn kỷ vật quý giá suốt cuộc đời gần một thế kỷ của mình, ông coi bức ảnh người mẹ kính yêu đã hy sinh tuổi xuân mình cho đại cuộc và cảnh cô Ba Diện chụp cùng chị em gánh hát “Đồng nữ” như tài sản vô giá.

“Tháng 6 năm 1994 tôi về thăm cô. Cô gặp tôi rất vui và nói rằng: “Cô thèm được nghe con hòa đờn với cậu Năm một lần, coi như tế sống cô vậy!”. Để làm vui lòng cô, hai cậu cháu cùng hòa đờn tài tử những điệu như: Nam xuân thanh thản, Nam ai u buồn… Khi trở lại điệu Bắc là điệu vui để kết thúc, nhìn cô đau ốm nằm trên chiếc ghế gật gù thưởng thức nhạc, hai cậu cháu nước mắt đầm đìa… Lần hòa đờn này để lại ấn tượng suốt đời, tôi đau lòng nghĩ rằng đây có lẽ là lần cuối cùng tôi còn được đờn cho người mà mình thương quý nhất nghe. 9 Tr Van Khe 1Cô Ba tôi không còn, từ đó căn nhà lá tại Vĩnh Kim nhờ mấy người chị bà con trông nom. Sau này, do bận nhiều việc nên tôi cũng chưa có dịp trở về thăm lại căn nhà đầy kỷ niệm thời thơ ấu trước khi sang Pháp…”, GS Trần Văn Khê rưng rưng.

Bất ngờ khi nghe tôi nói ở Q.2 có con đường mang tên Trần Ngọc Diện, mắt ông rực sáng. Ông muốn đến tận nơi và được đi trên con đường vinh danh tên tuổi người cô ruột của mình. Khi đứng dưới tấm biển đề tên Trần Ngọc Diện, kỳ lạ thay, tôi nhìn thấy khoảnh khắc thời thơ ấu trong ông bỗng ùa về trong dáng vẻ từng trải, lịch lãm của một con người nổi tiếng khắp thế giới, bỗng hình dung ra căn nhà lá trong vườn vú sữa Lò Rèn ở Vĩnh Kim năm nào, có cậu bé Trần Văn Khê đã nhiều lần phụng phịu khi bị cô Ba mắng yêu.(theo Trầm Hương)

Nguyễn Văn Danh chuyển tiếp

Đọc thêm bài (bấm vào đường dẫn sau đây) Quái Kiệt Trần Văn Trạch, người em ruõt của GSTS Trần Văn Khê, đã posted trên trang Một Thời Sài Gòn ngày 5/7/2010

Logo phiem

Binh Nguyen Loc 4BÌNH NGUYÊN LỘC

VIẾT VỀ NHỮNG

CON ĐƯỜNG SÀI GÒN

Bài viết này của nhà văn Bình Nguyên Lộc đăng lần đầu trên báo Nhân Loại năm 1957, sau đó được in trong tập truyện Những bước lang thang trên hè phố của gã Bình Nguyên Lộc, xuất bản năm 1966. Đây là một tản văn thú vị về tên đường phố Sài Gòn thời điểm đó, xin mạn phép đăng lại để mọi người cùng nhớ và góp chuyện cho vui.

(Ảnh minh họa trong bài được sưu tập trên mạng)

Đi trên đại lộ Hai Bà Trưng tôi bỗng sực nhớ lại một điều rồi tủi thân cho bọn đàn ông của ta. Là hễ đờn ông được danh vọng thì đàn bà cũng thơm lây, nhưng khi đàn bà nổi danh thì tên tuổi đàn ông chìm sâu thêm.

Đành rằng ông Thi Sách chỉ có mỗi một cái công nhỏ đối với nước nhà là bị viên thái thú Tàu giết thôi, nhưng quên mất ông ấy cũng tội. Vậy nên tôi đã đi khắp Sàigòn để tìm xem có con phố nào là phố Thi Sách không ? Có. Hoan hô quí vị đặt tên đường đã nhớ dai hơn nhân dân.

Nhưng mà tội quá, ông Thi Sách ở mãi bên kia nhà thương Đồn Đất, ở xóm ngoại nhân, không bao giờ có người Việt bước chân đến. 9 Sai Gon cu 1Ông nầy đã chết vì tay ngoại nhân mà hương hồn ngày nay vẫn lẩn quẩn với ngoại nhân.

Ông Thi Sách và Hai Bà Trưng chạy song song với nhau cho tới mé nước, và không bao giờ gặp nhau cả, đó cũng là một điểm đáng buồn cho cặp vợ chồng ấy.

Ông Nguyễn Thái Học mà còn ngậm cười được vì đã gặp Cô Giang, Cô Bắc ở hai ngã ba chợ Cầu Muối, đằng nầy ông chồng Bà Trưng chỉ nghe văng vẳng tiếng bà đâu đó thôi.

Bà Sương Nguyệt Ánh cũng không bao giờ đi thăm cha được, vì bà ở xóm Bùi Chu còn cụ đồ lại qui điền mãi tận trên Tân Định.

Vị nữ anh hùng thứ nhì của ta, Bà Triệu cũng bị ta quên mất vì bà cũng ở xóm ngoại nhân, trong Chợ Lớn. Tuy nhiên, cũng phải nhìn nhận rằng đô thành đặt tên rất khéo, Công chúa Huyền Trân ở một căn phố buồn hiu, sau dinh Độc Lập, buồn như con đường thiên lý ngàn dặm băng rừng đưa công chúa từ Việt sang Chiêm.

Còn cái phố có nhiều tiệm mì, tiệm ăn và tửu lâu trong Chợ Lớn mà đặt tên là phố Tản Đà thì tuyệt diệu bởi vì Tản Đà không phải là thi sĩ mà thôi, lại còn là thực sĩ nữa.

Nếu đô thành có bất công chút ít, chẳng qua là vì quên đó thôi. Chẳng hạn như ông Phan Huy Chú được nêu danh trong Chợ Lớn mà ông Phan Huy Vịnh lại không.

Đô thành lại trọng văn nghệ lắm. Không có nhà văn, nhà thơ nào ngày xưa mà không được lấy tên đặt tên phố cả, khiến lũ văn nhân thi sĩ hậu sanh là ta đây cũng nức lòng muốn cố gắng để có thể được biệt đãi như thế về sau. Chỉ phiền văn nhân thi sĩ của thế hệ ta đông quá, mà đường phố chỉ có hạn thôi, dễ gì tìm được một chỗ “mần”.

9 Sai Gon cu 2Có một điều đáng chú ý là họ Nguyễn chiếm đa số trong các phố Sàigòn. Dân tộc ta họ Nguyễn cũng như dân tộc Pháp họ Dupont vậy mà !

Một người Pháp quen biết kể chuyện rằng thuở Đức chiếm đóng nước Pháp, một khi kia quân đội Đức bố ráp ở một ngoại ô nhỏ tại Ba Lê để bắt ông Dupont nào đó. Cuộc bố ráp thi hành xong thì chúng bắt được tất cả tám trăm mười bảy ông Dupont, vừa già, vừa trẻ, đó là chúng đã loại trừ những cậu Dupont oắt con ra rồi đó.

Một cựu thông ngôn nhà binh Pháp ở đây cũng kể rằng một khi kia Pháp ruồng bố ở làng nọ để bắt Nguyễn Thị Hai nào đó. Chỉ một làng ấy thôi, mà họ đã bắt đến bốn mươi tám Nguyễn Thị Hai chẳn chòi. Vậy thì họ Nguyễn chiếm đến 55 con phố ở Sàigòn – Chợ Lớn không phải là chuyện lạ. Đó là chưa kể những bà Sương Nguyệt Ánh v.v… cũng là họ Nguyễn mà không nêu họ ra. Bà Đoàn Thị Điểm cũng có người bảo thật ra là Nguyễn Thị Điểm, và biết đâu cô Giang, cô Bắc lại không là họ Nguyễn.

Họ Nguyễn được ưu đãi như thế, còn họ Tô không biết vì sao lại ra rìa. Năm kia trên Hòa – Hưng có một con phố tên là Tô Hiến Thành. Năm nay không thấy tên phố đó nữa. Ngoại nhân có công với dân tộc cũng được nêu danh, cho công bằng. Nhưng không hiểu ông J.J Rousseau có công trực tiếp gì với dân tộc ta. 9 Sai Gon cu 3Còn ba ngoại nhân khác rất có công là Tích Quang, Nhâm Diên, và Sĩ Nhiếp lại vắng bóng.

Sàigòn có một con phố cong queo một cách rất ngộ nghĩnh, được đặt tên là phố Cống Quỳnh. Thật là khéo, vì cách lập luận và hành động của ông Cống Quỳnh cũng cong cong quèo quẹo như con phố kỳ dị ấy. Tiếc rằng Cống Quỳnh có lẽ chỉ là một nhân vật tưởng tượng thôi.

Sàigòn đặc biệt vì có phố không vỉa hè, thí dụ đoạn phố Đề Thám trước dãy nhà cũ đối diện với hông nhà thờ Tin Lành. Thật ra thì có một vỉa hè rộng độ tám tấc, nhưng đã lì xuống bằng với mặt đường, ô tô tha hồ leo lên và người đi bộ rất lắm khi phải nhảy vào nhà người ta để thoát chết.

Lại có vỉa hè mà người đi bộ không được xử dụng, thí dụ vỉa hè Cô Giang tại chợ Cầu Muối. Người đi bộ ở đoạn nầy hễ xuống đường thì bị xe cán, còn lên lề thì bị mấy chị bạn hàng đuổi, vì mấy chị mướn vỉa hè ấy có đóng tiền chỗ đàng hoàng. Thành ra qua đoạn đường đó y như là qua cầu đoạn trường, lên lề thì đoạn tâm, còn xuống thì đoạn cẳng.

Tranh Ben ThanhCó lắm vỉa hè công khai dùng làm ga-ra, nói công khai vì xe để trên ấy nằm đó năm nầy qua năm khác mà không sao cả. Thế nên chỉ mướn một căn phố bé nhỏ thôi mà người ta có thể mở ga-ra to là nhờ vậy.

Nói đến vỉa hè không thể không chú ý đến những vỉa hè mức độ khác nhau, khách đang đi bỗng sụp chơn suýt ngã. Ấy, nhà bên nầy xây cao một tấc năm, nhà bên kia chỉ xây một tấc thôi mà. Vì mạnh ai nấy xây vỉa hè nên vỉa hè lại mang đủ màu sắc, có quãng xanh, quãng vàng, quãng xám, và lại kiến thiết bằng đủ cả vật liệu : gạch xi-măng, xi-măng trắng, gạch thẻ, gạch Tàu, nhựa, đá ong. Sợ nhứt là vỉa hè đá ong trên đường Thủ Khoa Huân. Đá ong lổm chổm khiến bộ hành không lọi chân cũng trặc cẳng. Nếu đô thành tự làm lấy vỉa hè rồi bắt người ta trả tiền thì tình trạng nầy đã không có. (theo nhà văn Bình Nguyên LộcNhân Loại – 1957)

Yên Huỳnh chuyển tiếp

KỶ NIỆM VỚI NS NGUYỄN ĐỨC

Logo vannghe

2 Phan Ni Tan 1CHÚT KỶ NIỆM

VỚI NS NGUYỄN ĐỨC

– Phan Ni Tấn

Tôi quen biết nhạc sĩ Nguyễn Đức tính đến nay cũng ngót 20 năm. Khởi đầu sự quen biết này cũng khá thú vị. Số là một hôm đang ăn cơm tôi nhận được một cú phone mà đến nay tôi vẫn nhớ hoài.

– Alô ! (giọng khàn đục của một ông già miền Nam)

– Alô! Dạ, ai đó (tôi đáp)

– Dạ (ổng dạ), tôi là Nguyễn Đức. Vui lòng cho tôi nói chuyện với nhạc sĩ Phan Ni Tấn.

– Dạ, tôi đây. Xin hỏi ông là… Nguyễn Đức nào ? Thưa… có việc gì không ?

– Dạ, tôi là nhạc sĩ Nguyễn Đức, người sáng lập Ban Việt Nhi ở Sài Gòn trước 75…

– A ! Chào nhạc sĩ. Tôi nghe danh nhạc sĩ Nguyễn Đức trước 75, hồi còn ở trong nước lận. Hân hạnh được quen biết anh. Mà sao anh biết số phone của tôi vậy anh ?

2 Ng Duc 1 Thì ông Phúc cho. Tuần rồi ông nhà văn Lê Văn Phúc bên Washington, D.C gọi tôi nói về các văn nghệ sĩ ở Toronto, trong đó có nhắc đến tên anh.Tôi có xin số phone của anh để liên lạc. Cuối tuần này rảnh không ? Mời anh ghé nhà tôi chơi.

– (…)

– Nè. Nhớ mang theo bản nhạc Lý Con Sáo Bạc Liêu của anh cho tôi xin nghen. (Giọng tuệch toạc, thân tình, trở nên sôi nổi). Bạc Liêu là quê tôi mà. Anh có sẵn viết đó không ? Địa chỉ nhà tôi nè…

Nói là nhà chớ thật ra vợ chồng nhạc sĩ Nguyễn Đức sống trong một khu nhà già, cách chỗ tôi ở khoảng 15 phút lái xe. Lần đầu tiên tôi tới gặp lúc anh đang chăm sóc cho chị X, vợ anh. Anh tâm sự tôi mới biết chị bị bệnh sưng chân, thấp khớp kinh niên, lại thêm chứng thần kinh tọa và áp huyết cao. Nhìn cảnh hai ông bà già lụm cụm, nương tựa nhau sống trong một căn phòng sơ sịa, chật hẹp mà thương. Trong hoàn cảnh về chiều, lẽ ra họ đáng được sống an nhàn, hưởng hạnh phúc, vì anh đã cống hiến suốt đời mình cho sự nghiệp đào tạo ca sĩ cho nền âm nhạc Việt Nam từ thời trong nước ra tới hải ngoại.2 Ng Duc

Nhưng trớ trêu thay, về vật chất họ lại chịu sự thiệt thòi, thiếu may mắn. Dù vậy, tánh tình hiền hòa, hiếu khách rất miền Nam của nhạc sĩ Nguyễn Đức luôn luôn tạo cho anh một sự tự tin, một phong cách đứng thẳng, một sức mạnh đề kháng trong cơ thể đang hao mòn, ọp ẹp của anh. Con người này vốn yêu đời nồng nàn, an nhiên và tận tình.

Ra hải ngoại, định cư tại Toronto năm 1991, được sự khuyến khích của cộng đồng người Việt tại thủ phủ này, năm 1993 anh lại hăng hái tiếp tục mở lớp dạy nhạc.

Nhớ có lần tôi tới thăm vợ chồng anh, lại gặp anh đang dìu chị ngồi lên ghế nhìn ra ngoài cửa sổ cho khuây khỏa tinh thần, trong khi ở góc đằng kia có một cô bé đang tập hát. Nhìn đôi môi tròn vo đang hồn nhiên luyện giọng gợi tôi nhớ những mầm non trong Ban Việt Nhi ngày xưa do nhạc sĩ Nguyễn Đức thành lập ở Sài Gòn, nay đã thành danh. Từ Hoàng Oanh, Kim Loan, Thanh Lan, Phương Hồng Quế, Phương Hoài Tâm, Phương Hồng Hạnh, Phương Hồng Ngọc (từ thời trong nước), cho đến Phương Diễm Hạnh, Phương Thảo Ngọc, Phương Minh Nguyệt, 9 Ng Duc 3Tường Vi, Tuấn Tài, Từ Lê, Xuân Uyên… (ở ngoài nước).

Tôi không phải là phóng viên hay nhà báo gì, nhưng lúc vui miệng tôi hỏi cách thức đào tạo ca sĩ ra sao thì anh cho biết :

“Tôi thích đào tạo những người chưa biết hát, chưa biết gì về âm nhạc. Phương pháp đào tạo một ca sĩ của tôi đòi hỏi, trước hết là cách phát âm cho chuẩn, cho thật đúng. (Nhạc sĩ Nguyễn Đức trở nên sôi nổi, hát) Cuộc đời vẫn đẹp sao. Tình yêu vẫn đẹp sao. Dù đạn bom man rợ thét gào… Ngừng hát, chồm người tới anh cao giọng vui tươi : Cuộc là C thì hát là Cuộc chớ không thể hát Cuột được; cũng như Tình yêu không thể hát Tìn yêu. Hát chữ Thét gào là T...”

Nhạc sĩ tiếp : “Để thu hút cảm quan của người nghe, tôi đã ra sức hướng dẫn ca sĩ học về ký âm pháp để tối thiểu phải biết về nốt nhạc, về trường canh để giữ nhịp cho thật đúng…”

Tôi hỏi tiếp tại sao gọi là “lò Nguyễn Đức”, anh cười nói vì phụ huynh của các em học hát thích cách dạy của tôi nên họ vui miệng gọi vậy”.

Có lần, ca sĩ Hoàng Lợi mời nhạc sĩ Nguyễn Đức, họa sĩ Hoàng Đức, ca sĩ Nhất Duy và tôi tới club Đêm Màu Hồng nghe nhạc, lai rai vài sợi. Lúc cụng ly, tôi mới phục tửu lượng của anh Nguyễn Đức. Ngần ấy tuổi đời mà nốc rượu như nước lã. Anh không phải là con sâu rượu, cũng không phải là đệ tử của Lưu Linh, nhưng ai qua mặt anh về lượng tửu e cũng khó. Cụng ly bạn bè cùng bàn xong, anh lướt qua mấy bàn khác cụng tiếp với các bạn trẻ. Tay cầm ly rượu, vừa đi anh vừa nhún nhảy theo điệu nhạc kích động yêu đời làm tôi nhớ  cái hồi tôi còn độc thân, nhất là cái thời ở lính nhậu nhẹt sanh tử lửa; một mình tôi, nếu không nốc cạn 24 chai bia 33 hoặc 16 chai bia con cọp thì cũng cưa ngã nguyên chai Whisky Ông Già Chống Gậy (Johnny Walker). 2 Phan Ni Tan 2Cái thuở ngang tàng, hống hách không giống ai đó không còn nữa.

Bẳng đi một thời gian không liên lạc, tôi nghe anh đưa chị về Việt Nam rồi được tin chị qua đời. Tại Hội Chợ Tết Ất Mùi năm rồi do cộng đồng người Việt North York tổ chức, tôi lại gặp anh và họa sĩ Hoàng Đức. Đó là lần cuối cùng tôi gặp anh cho đến khi nghe tin anh về Việt Nam khoảng một tháng sau thì anh mất.

Nhạc sĩ Nguyễn Đức tên thật là Nguyễn Đại Đức, sanh năm 1930 tại Bạc Liêu. Mất ngày 25 tháng 05 năm 2015 tại Sài Gòn. Linh cửu hỏa táng tại Trung Tâm Bình Hưng Hòa. Hưởng thọ 86 tuổi.

Nhạc sĩ Nguyễn Đức mất đi để lại niềm thương tiếc cho gia đình nói riêng và cho người Việt trong và ngoài nước nói chung. (theo Phan Ni Tấn)

Trang tưởng niệm NS Nguyễn Đức

Mời quý vị xem trang tưởng niệm Nhạc sĩ Nguyễn Đức (1930-2015), người Thầy đã đào tạo nhiều ca sĩ thành danh cho tân nhạc Việt Nam trước 1975: (theo Phan Anh Dũng -Richmond, Virginia USA)

http://cothommagazine.com/index.php?option=com_content&task=view&id=1244&Itemid=47

Nguyễn Toàn chuyển tiếp

NS Ng Duc 2VĨNH BIỆT NHẠC SỸ NGUYỄN ĐỨC

28-5, linh cữu của nhạc sĩ Nguyễn Đức đã được đưa đi hỏa táng tại Bình Hưng Hòa. Ông mất ngày 25-5 do bệnh già, hưởng thọ 86 tuổi.

Nhạc sĩ Nguyễn Đức là thầy của nhiều ca sĩ hiện đang định cư tại Mỹ. Họ được ông đào tạo từ khi còn rất trẻ. Ông cũng là người đứng ra thành lập Ban Việt Nhi và Rạng Đông, chuyên sáng tác những ca khúc tuổi cắp sách đến trường để các học trò trình diễn.

Nghệ sĩ Tú Trinh, người đến viếng đám tang của nhạc sĩ Nguyễn Đức đã cho biết các ca sĩ là học trò của ông gồm : Hoàng Oanh, Phương Hoài Tâm, Phương Hồng Hạnh, Thanh Lan, Kim Loan, Thanh Phong, Bích Thủy, Hồng Điệp, Phương Hồng Quế, Phương Hồng Ngọc, Quốc Dũng, Xuân Kiều,… Cho đến ngày nay, một số học trò của ông vẫn còn được khán giả yêu mến.

9 Ng Duc

Tang lễ của nhạc sĩ Nguyễn Đức tổ chức tại chùa Long Hoa (số 44 đường Trần Minh Quyền, Quận 10). Trong những ngày qua, đông đảo khán giả mộ điệu và các đồng nghiệp, học trò, đến thắp hương tiễn biệt người nhạc sĩ tài hoa có công góp phần đào tạo nguồn nhân lực cho làng nhạc Việt và nhiều người trong số họ không phụ lòng thầy, tỏa sáng trên con đường nghệ thuật. (Nguồn: nguoilao dong – 28/5/2015)

Nhạc Sỹ Nguyễn Đức :  https://youtu.be/3P-eKvTbFvUp

Xuân Mai chuyển tiếp

9-ns-thanh-binh-1NHỚ ĐÁM TANG

NS THANH BÌNH… BUỒN !

(1932 – 2014)

Một năm sau ngày mất, 23/5/2014 xin thắp nén nhang và nguyện cầu cho hương hồn nhạc sĩ Thanh Bình nghìn thu an nghỉ chốn vĩnh hằng.

Nhìn lại đám tang hiu quạnh của nhạc sĩ “Tình lỡ”

Ca khúc “Tình lỡ” nổi tiếng bao nhiêu, thì đám tang của nhạc sĩ sáng tác lại lặng lẽ và hiu quạnh bấy nhiêu.

Bởi showbiz Việt những ngày qua luôn có những scandal của nghệ sĩ trong giới để trở thành tiêu điểm đáng quan tâm, nên có lẽ thông tin nhạc sĩ Tình lỡ đột ngột qua đời ở tuổi 82 vào ngày 23/5/2014 cũng sớm bị nhiều người lãng quên.

Tuy nhiên, đối với những ai yêu thích ca khúc Tình lỡ với những giai điệu đẹp buồn như: “Thôi rồi còn chi đâu anh ơi. Có còn lại chăng dư âm thôi. Trong cơn thương đau men đắng môi…”, thì sự ra đi này để lại biết bao ngậm ngùi và tiếc thương.

Thực tế, ca khúc Tình lỡ do nhiều ca sĩ Việt thể hiện đã nổi tiếng và quen thuộc đến 9-ns-thanh-binh-3mức chạm vào tận tâm can của nhiều người yêu nhạc từ lâu, nhưng mấy ai biết rằng, mãi cho đến khi ca sĩ Ánh Tuyết có bài viết về cuộc đời ông, trước lần tổ chức đêm nhạc quyên góp giúp đỡ ông vào đầu tháng 1 năm 2014, thì nhiều người mới biết đến cái tên nhạc sĩ Thanh Bình.

Trong sự nghiệp sáng tác của mình, nhạc sĩ Thanh Bình chỉ vỏn vẹn có 7 bài hát, nhưng theo ca sĩ Ánh Tuyết thì: “Bấy nhiêu bài hát ấy đã để lại nhiều dấu ấn trong lòng người mộ điệu. Tuy nhiên, cái kết cho cuộc đời ông thì lại nhạt nhẽo như những ca từ trong Tình lỡ”.

Nhạc sĩ Thanh Bình tên thật là Nguyễn Ngọc Minh, sinh năm 1932, quê ở Bắc Ninh. Ông mồ côi mẹ từ năm 10 tuổi, cha cũng mất sau đó vài năm. Nhà có 4 anh chị em nhưng 2 người đã mất, ông còn một cô em kế sống ở Pháp nhưng đến nay không có liên lạc. Trước cuộc đời đời phiêu bạc nay đây mai đó, ông đã làm đủ thứ nghề để sống như: 9-ns-thanh-binh-2Viết tiểu thuyết, viết báo hay bán hủ tiếu dạo, nhưng cái nghèo vẫn cứ đeo bám ông.

Đến khi trưởng thành, nhạc sĩ Thanh Bình được khen ngợi là một chàng trai hào hoa, phong nhã. Tuy nhiên, chuyện tình của ông lại lắm chia ly và nước mắt. Được biết, ca khúc Tình lỡ chính là câu chuyện tình mà ông viết cho chính mình, khi duyên tình với người con gái Hải Phòng không kéo dài được bao lâu, vì cô gái bị gia đình ép lấy chồng, khiến ông phải thốt lên bằng những lời ca da diết : “Thôi rồi, còn chi đâu em ơ ! Có còn lại chăng dư âm thôi. Trong cơn thương đau men đắng môi…”.

Sau này, ông cưới được một người vợ rất xinh đẹp và cả hai có với nhau một cô con gái tên Mộng Ngọc. Nhưng cuộc sống hôn nhân của ông một lần nữa lại như “Tình lỡ” khi vợ bất ngờ bỏ nhà đi khi con gái mới lên 3 tuổi. Từ một gia đình nhỏ hạnh phúc, ông bỗng chốc gắn liền với cuộc đời “gà trống nuôi con” với bao khó khăn.

Khi cô con gái Mộng Ngọc có chồng Việt kiều, nhiều người cứ ngỡ cuộc sống của nhạc sĩ Thanh Bình sẽ đỡ vất vã hơn. Tuy nhiên, chẳng bao lâu sau đó, Mộng Ngọc dính vào con đường lao lý, phải lãnh án tù 4 năm. Khi con gái đi tù thì cũng là lúc đứa con rể quay lưng lại với ông. Chẳng ai tin rằng, một ông già 80 tuổi như nhạc sĩ Tình lỡ lại có lúc bị bỏ rơi ở bến xe, đành phải sống với cuộc đời người ăn xin ở đó suốt 3 tuần liền. 9-ns-thanh-binh-4Mãi đến khi Công an quận Bình Thạnh tới đưa ông về trại dương lão thì mới nhận ra nhạc sĩ Tình lỡ và đưa ông về ở với cháu gái (là con ruột của chị nhạc sĩ Thanh Bình).

Về ở với các cháu, nhưng nhạc sĩ Thanh Bình luôn mặc cảm vì sợ là gánh nặng của các cháu khi họ đều đi làm công nhân và đi làm thuê. Biết về hoàn cảnh khốn khó của nhạc sĩ Thanh Bình, ca sĩ Ánh Tuyết đã đứng ra tổ chức đêm nhạc để tặng ông, toàn bộ số tiền bán vé khoảng 230 triệu cũng được trao tặng để ông dưỡng già.

Trong đêm nhạc đầu tiên cũng là cuối cùng của đời mình vào đầu tháng 1/2014, ông xúc động nói với Ánh Tuyết : “Cả đời tôi chưa bao giờ được ngồi xem đêm nhạc của mình như thế. Bây giờ có chết tôi cũng mãn nguyện rồi !”.

Vào những năm tháng cuối đời, nhạc sĩ Thanh Bình sống với các cháu trong gian nhà đơn sơ, nhưng ông ít khi nhắc lại quá khứ với ai. Niềm mong mỏi lớn nhất trong cuộc đời của ông là được đi gặp lại cô con gái đang phải chịu án tù, nhưng giờ chỉ còn là 9-ns-thanh-binh-5lỗi hẹn.

Sau một thời gian không thể chống chọi lại bệnh tật, nhạc sĩ Thanh Bình đã ra đi vào lúc 4 giờ 10 phút ngày 23/5/2014, hưởng thọ 82 tuổi.

Nếu trong những ngày cuối đời, người được nhạc sĩ Thanh Bình chịu chia sẻ về cuộc đời mình nhất là ca sĩ Ánh Tuyết, thì đến lúc nhạc sĩ ra đi, chính nữ ca sĩ cũng là người túc trực thường xuyên ở bên để giảm bớt sự quạnh hiu cho số phận một nhạc sĩ nghèo.

Ca sĩ Ánh Tuyết chia sẻ, dù chị đã mở 2 sổ tiết kiệm do ông đứng tên sau đêm nhạc hồi đầu năm 2014, nhưng vì ông mất đột ngột nên chỉ duy nhất có con gái mới được quyền thừa kế. Vì không thể rút tiền ra được nên gia đình không đủ điều kiện để tổ chức cho ông một lễ tang đàng hoàng hơn, đành xin một chiếc quan tài hình lục giác ở chùa để nhạc sĩ an nghỉ về với thế giới bên kia.

CS Le QuyenĐược biết, ca sĩ Ánh Tuyết cũng tích cực vận động bạn bè và người thân cùng chung tay ủng hộ lễ tang của nhạc sĩ Thanh Bình, nhưng số tiền dường như vẫn chưa đủ để tổ chức hoàn tất lễ tang. Đúng như nhiều người nói, cuộc đời ông không hề “thanh bình” như tên gọi. Nếu những giai điệu và ca từ của bài Tình lỡ nổi tiếng bao nhiêu, thì đám tang của nhạc sĩ sáng tác lại lặng lẽ và hiu quạnh bấy nhiêu. Vỏn vẹn chỉ mấy người thân túc trực, cùng với ca sĩ Ánh Tuyết có mặt thường xuyên, thì hiếm hoi lắm mới có vài nghệ sĩ thân thiết và đồng cảm đến viếng đám tang của nhạc sĩ Thanh Bình.

Cũng là nhạc sĩ, cũng có sáng tác để đời được nhiều danh ca trình diễn, nhưng tang lễ của nhạc sĩ Thanh Bình quạnh hiu và buồn đến nao lòng. Có dịp chứng kiến đám tang nghèo, buồn và hiu quạnh của nhạc sĩ Tình lỡ, người ta mới càng xót xa cho cuộc đời của ông, nó không hề “thanh bình” như tên gọi. (theo Hà Nhuận Nam)

Xin mời nghe lại : Tình Lỡ ~ Lệ Quyên

Yên Huỳnh chuyển tiếp

NS Tam Anh 1NHẠC SĨ TÂM ANH

(1948-2006)

Nhạc sĩ Tâm Anh tên thật la Trần Công Tâm sinh tại Sài gòn vào ngày 29/07/1948. (niên trưởng Khóa đầu tiên của Trường Kỹ-thuật Vĩnh-Long). Tâm Anh đã từ-giã cõi đời ngày 18/6/2006

NS Tâm Anh đã thành lập ban kích động nhạc trình diễn hằng đêm tại các phòng trà vũ trường và đồng thơi tham gia sáng tác. NS Tâm Anh đánh dấu bước đầu của sự thành công trong âm nhạc nghệ thuật qua bài “PHỐ ĐÊM” vào cuối năm 1968.

Qua cảm hứng của bài PHỐ ĐÊM” tiếp liền nhạc phẩm “TRÁI MỘNG TẦM TAY” đã lên ngôi và được nhạc sĩ Nguyễn Đức chuyên đào tạo danh ca đã ghi bút như sau : “… Cuộc đời đào tạo ca sĩ của tôi chỉ thích một số nhạc sĩ sáng tác chuyển hướng. Trong số này có nhạc sĩ trẻ tuổi Tâm Anh. Nhạc sĩ Tâm Anh vừa qua một ngõ rẽ của nghệ thuật có chiều sâu hơn chiều rộng…” 1969, trong dịp đưa Phương Hồng Quế lần đầu tiên trình bày nhạc phẩm “Phó Đêm” trên các phương tiện truyền thông bấy giờ..

Dưới đèn mờ giăng giăng giữa “PHỐ ĐÊM” đã dệt thành “ƯỚC VỌNG” của “NHỮNG CHUYỆN TÌNH nào là KHÔNG SUY TƯ, KHÔNG DĨ VÃNG, KHÔNG ĐAM MÊ, KHÔNG HỐI TIẾC và cũng KHÔNG ĐOẠN KẾT”. “CHUYỆN TÌNH MONG MANH” nên “NẾU AI THƯƠNG AI” và ai đó khi ” ĐỐI DIỆN NGƯỜI TÌNH”, hãy coi CHUYỆN TÌNH YÊU “NHƯ MỘT GIẤC MƠ” dù biết rằng “MỘT LẦN YÊU VẠN LẦN SẦU” của ” LỆ TÌNH “…

NS Tam Anh 2Song song với việc sáng tác, nhạc sĩ Tâm Anh đến hợp tác với nhóm “Tuấn Khanh” qua “Tuyển Ca Thế Hệ” thực hiện chương trình và phát hành băng đĩa nhạc nhưng kết quả có phần giới hạn. Niềm hăng say vì nghệ thuật đã thôi thúc người nhạc sĩ trẻ đứng ra quy tụ bạn bè thành lập nhóm “NGHỆ THUẬT”. Với nhiệt tâm làm việc quên mệt mỏi của ca nhân cùng với sự cộng tác tích cực của cộng sự viên “Trung tâm Âm Nhạc Nghệ Thuật” đã cho đứa con đầu lòng chào  đời thành công vào cuối Thu 1970 qua chương trình với chủ đề “NHỮNG CHUYỆN TÌNH KHÔNG ĐOẠN KẾT”.

Nhạc sĩ Tâm Anh ngưng sáng tác trước tháng 4/1975 với lời dặn “KHI TÔI CHẾT” của một thực tại rất chắc chắn vì biết mình rằng “GIẤC MƠ KHÔNG ĐẾN HAI LẦN” dù là “TÌNH MỘNG” mà “CÕI VĨNH HẰNG” đã đón người nhạc sĩ “NHỮNG CHUYỆN TÌNH….” vào cuộc đời “Miên Viễn” vào ngày 17/6/2006.

Nghe một số ca khúc của Tâm Anh :

Elvis Phương Nửa bước đường tình

Hoàng Lan Phố đêm

Khánh Hà Chuyện tình không suy tư Lệ Tình

Tâm Đoan Chuyện tình không đoạn kết

Lan Hương chuyển tiếp

Logo thu gian

– Những ca khúc nhạc vàng hay nhất – Tiếng hát danh ca (1:55’)

https://youtu.be/Vy_zeEx2bJ0CS Thanh Thuy 2

Danh mục : 1. Một Chuyến Bay Đêm – Thanh Thúy – 2. Những Đốm Mắt Hỏa Châu – Giao Linh – 3. Nỗi Buồn Gác Trọ – Phương Dung – 4. Chuyến Tàu Hoàng Hôn – Thanh Tuyền – 5. Chuyến Đò Vĩ Tuyến – Phương Oanh – 6. Tàu Đêm Năm Cũ – Thanh Thúy – 7. Tha La Xóm Đạo – Giao Linh – 8. Những Đồi Hoa Sim – Phương Dung – 9. Chiều Mưa Biên Giới – Thanh Tuyền – 10. Một Người Đi – Hoàng Oanh

11- Nửa Đêm Ngoài Phố – Thanh Thúy – 12. Sầu Lẻ Bóng – Giao Linh – 13. Tạ Từ Trong Đêm – Phương Dung – 14. Nỗi Buồn Hoa Phượng – Thanh Tuyền – 15. Trộm Nhìn Nhau – Hoàng Oanh – 16. Giờ Này Anh Ở Đâu – Thanh Thúy – 17. Chuyện Tình Người Đan Áo – Giao Linh – 18. Biển Mặn – Phương Dung – 19. Lẻ Bóng – Thanh Tuyền – 20. Chuyện Một Chiếc Cầu Đã Gãy – Hoàng Oanh.

– Những tình khúc vượt thời gian

Phần 1 : https://www.youtube.com/playlist?list=PL61C588B26B4A9876

Phần 1 :https://www.youtube.com/playlist?list=PL7925F40213272DF5

Hai quanDÒNG NHẠC “CHÚNG MÌNH 3 ĐỨA”

http://chiasenhac.com/…/chung-minh-ba-dua~duy-khanh~1483400… (Duy Khánh)

http://youtu.be/rDEZqpBTEyY

(Trường Thanh – Elvis Phương – Tùng Giang)

http://youtu.be/YSgO5i78s_A

(Mạnh Quỳnh – Mạnh Đình – Trường Vũ)

https://youtu.be/xbg6kKyDjz8 (Mạnh Quỳnh, Tuấn Vũ, Đặng Thế Luân)

http://youtu.be/__9t-irjw9c (Đan Nguyên

)http://nhacso.net/nghe-…/chung-minh-ba-dua.X1pWUEdWbA==.html (Thanh Thúy)

Quế Phượng chuyển tiếp

TỬ VI TÂY PHƯƠNG THÁNG 6/2015

Logo Tvi TPhuong

VẬN HẠN THÁNG 6/2015 CỦA BẠN

DL & AL Wordpr T6-15

Tháng 6 là thời điểm tốt để Nhân Mã điều chỉnh chế độ dinh dưỡng và thay đổi thói quen di chuyển. Song Nam đừng bỏ qua cơ hội kiếm tiền, còn Bảo Bình hãy dành thời gian thăm hỏi lại bạn bè và họ hàng mà lâu ngày chưa gặp… Còn Bắc Giải, đây là một tháng tuyệt vời dành cho bạn.

E2-1 Bao Binh1/- BẢO BÌNH (20/1 – 18/2)

Tháng này, lịch cho các hoạt động xã hội đầy ắp, và Bảo Bình dễ cảm thấy bị áp lực khi phải đảm bảo những lịch trình đó. Trong chuyện tình cảm, Bảo Bình luôn mong đợi quá nhiều vì bạn thích mọi thứ diễn ra như bạn mong muốn. Hãy thận trọng việc Bảo Bình cư xử như thế nào trong giai đoạn này. nó cũng có thể khiến bạn gặp rắc rối.

Tài chính không đóng vai trò quan trọng trong cuộc sống của Bảo Bình vào tháng này. Đối tác và gia đình sẽ giúp đỡ bạn, và hãy dành thời gian thăm hỏi lại bạn bè và họ hàng mà lâu ngày bạn chưa gặp. Tháng này cũng thay đổi sự chú ý của Bảo Bình vào mục tiêu công việc. Sức khỏe của bạn khá tốt. Tuy nhiên, nếu bị đau chỗ nào, hãy nghỉ ngơi và khám bác sĩ. Nhiều hoạt động xã hội và gặp gỡ với những người mới đang chờ Bảo Bình vào giữa tháng. Ngày may mắn nhất của Bảo Bình là thứ 6.

Ngày may mắn: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 29, 30

Ngày không may mắn: 8, 9, 10, 16, 17, 22, 23, 25

Ngày của tình yêu: 6, 7, 13, 14, 16, 17, 18, 22, 23, 27, 30

Ngày cho tài chính: 1, 2, 3, 12, 13, 20, 21, 22, 27, 28, 29, 30

Ngày của công việc: 3, 12, 13, 18, 22, 23, 27, 28, 29

E2-2 Song Ngu2/- SONG NGƯ (19/2 – 20/3)

Tháng này đã gần nửa năm làm cho tình yêu và mối quan hệ của Song Ngư trở nên sâu sắc hơn. Tiếp tục giữ các mối quan hệ giao tiếp, Các Song Ngư sẽ có nhiều tiến triển hơn trong khía cạnh tình cảm từ cá nhân đến gia đình. Nếu đã kết hôn, Song Ngư nên luyện tập hơn nữa đức tính kiên trì và thấu hiểu người khác, đặc biệt là vào khoảng ngày 21-27.

Nhiều buổi họp và tiệc tùng trong gia đình sẽ diễn ra tháng này. Nếu còn độc thân, Song Ngư có thể xum họp với gia đình hoặc tụ tập với bạn bè. Sức khỏe, sinh lực và năng lực của bạn trong tháng này tốt hơn hẳn. Thất bại không làm bạn sợ hãi mà tự mình nỗ lực và vươn lên. Với những người sinh ra dưới cung Song Ngư, việc bị thương hay gặp tai nạn có thể xảy ra vào 5-13. Nên đề phòng trộm “ghé thăm” nhà bạn, hãy kiểm tra hệ thống báo động, và khi lưu thông trên đường cũng hãy thận trọng, dự báo có chấn thương về xương khớp…

Ngày may mắn : 4, 5, 13, 14, 15, 22, 23, 30

Ngày không may mắn : 11, 12, 18, 19, 24, 25, 27, 29

Ngày của tình yêu: 2, 3, 6, 7, 13, 14, 16, 17, 18, 19, 22, 23, 24, 25, 30

Ngày cho tài chính : 6, 7, 11, 12, 20, 21, 29, 30

Ngày của công việc: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 24, 25, 29, 30

E2-3 Bach Duong3/- BẠCH DƯƠNG (21/3 – 19/4)

Tháng này Bạch Dương cần cẩn trọng hơn trong lời ăn tiếng nói với những người xung quanh. Hãy đảm bảo rằng mọi người hiểu đúng ý bạn và chủ động hỏi khi gặp phải vấn đề nào đó chưa chắc chắn. Tháng này cũng báo trước về những vấn đề có thể xảy ra trong nội bộ gia đình của Bạch Dương. Nếu buộc phải quyết định một điều gì đó quan trọng, hãy cân nhắc kỹ càng cả mặt tích cực lẫn hạn chế.

Về tình hình tài chính, những khoản tiền sẽ đến cùng sự thành công của Bạch Dương vào đầu tháng 6 này, nhưng không nên tiêu xài quá hoang phí. 30 ngày của tháng này tập trung chủ yếu vào tình hình tài chính và thu nhập. Điều tốt đẹp nhất là dường như Bạch Dương chắc chắn sẽ nhận được một khoản thu nhập phụ trội.

Về tình yêu, Bạch Dương có thể kỳ vọng về những chuyển biến tốt đẹp trong chuyện tình cảm. Sức khỏe của bạn tháng này khá ổn nhưng sẽ cảm thấy đôi chút mệt mỏi sau ngày 24. Hãy cố gắng dành thời gian để thư giãn và nghỉ ngơi nhé ! Nhưng đừng bỏ qua cơ hội kiếm tiền. Thứ 2 là ngày rất vui đối với Bạch Dương.

Ngày may mắn: 6, 7, 16, 17, 24, 25, 29, 30

Ngày không may mắn: 13, 14, 15, 20, 21, 27, 28

Ngày của tình yêu: 2, 3, 13, 14, 20, 21, 22, 23, 30

Ngày cho tài chính: 8, 9, 10, 11,12, 13, 14, 20, 21, 22, 23, 29, 30

Ngày của công việc: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 27, 28, 29, 30

E2-4 Kim Nguu4/- KIM NGƯU (20/4 – 20/5)

Các cuộc hành trình đang chờ đợi thực hiện nếu Kim Ngưu đã lên kế hoạch trước. Tình hình tài chính cần được lưu tâm, có nguy cơ Kim Ngưu phải đánh đổi mối quan tâm của mình với trách nhiệm và hợp đồng được thỏa thuận trước. Đồng thời Kim Ngưu có thể sẽ căng thẳng khi phải làm tròn nghĩa vụ tài chính với gia đình. Nhưng một khi bạn hoàn thành thì mọi việc sẽ trở nên dễ thở hơn rất nhiều.

Tin tốt là sự nghiệp tháng này Kim Ngưu không có gì phải lo lắng, buồn phiền. Mặt trời sẽ lướt qua cung hoàng đạo của bạn đem lại thành công cho công việc. Có thể Kim Ngưu sẽ đi công tác. Sức khỏe tốt nhưng bạn vẫn nên nghỉ ngơi và thư giãn vào nửa cuối tháng này. Tháng này cũng là thời điểm tốt để điều chỉnh chế độ dinh dưỡng và thay đổi thói quen di chuyển. Nếu có bất kỳ vấn đề nào xảy ra với gia đình, hãy cố gắng giải quyết thật nhanh gọn nhé. Hãy đợi Chủ Nhật để cảm thấy thật thư thái.

Ngày may mắn: 8, 9, 10, 18, 19, 27, 28, 30

Ngày không may mắn: 1, 2, 16, 17, 22, 23, 29

Ngày của tình yêu: 2, 3, 8, 13, 14, 18, 22, 23, 27, 28, 29, 30

Ngày cho tài chính: 7, 11, 12, 16, 17, 20, 21, 24, 25, 29, 30

Ngày của công việc: 1, 2, 6, 16, 24, 29, 30

E2-5 Song Nam5/- SONG NAM (21/5 – 21/6)

Tháng này Song Nam đừng bỏ qua cơ hội kiếm tiền, đảm bảo rằng một số những chuyến hành trình thú vị đến những nơi độc đáo sẽ diễn ra. Có rất nhiều chuyến đi trong 30 ngày tới. Nó có thể cho Song Nam thấy những yếu tố cần thiết phải chuẩn bị trong những giai đoạn khác nhau.

Vào những ngày này, Song Nam không những có hứng thú với sự hấp dẫn định mệnh mà còn cả sự hòa hợp về tâm hồn. Sự hấp dẫn về hình thức sẽ không đủ đối với Song Nam. Những người còn độc thân sẽ tìm thấy tình yêu định mệnh hay với một người chưa thân quen ở một buổi nhóm họp đông đảo. Cuộc sống tình cảm của Song Nam sẽ rất vui vẻ và mãn nguyện trong tháng này.

Hãy cẩn thận với vấn đề sức khỏe. Cải thiện hệ miễn dịch của bạn bằng việc bổ sung năng lượng qua thuốc bổ chức năng. Sau tuần lễ thứ 3, sức khỏe và phong độ của Song Nam sẽ được cải thiện hơn. Và bạn sẽ trở nên năng nổ hơn trong các hoạt động. Song Nam sẽ có một ngày thứ 4 trong tháng thật vui.

Ngày may mắn: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 29, 30

Ngày không may mắn: 4, 5, 18, 19, 24, 25, 27, 28

Ngày của tình yêu: 1, 2, 3, 3, 14, 20, 21, 22, 23, 24, 25, 29, 30

Ngày cho tài chính: 6, 7, 11, 12, 13, 14, 15, 17, 18, 20, 21, 27, 29, 30

Ngày của công việc: 3, 4, 5, 13, 22, 24, 25, 27, 29, 30

E2-6 Bac Giai6/- BẮC GIẢI (22/6 – 22/7)

Bắc Giải trong tháng 6 này nên dành thời gian để xử lý công việc sẽ là một tháng tuyệt vời dành cho bạn. Sự tự tin của Bắc Giải sẽ tăng tiến rất nhiều trong thời gian này. Về bản chất, đó là một điều tích cực vì từ bây giờ Bắc Giải sẽ tập trung hơn vào những người khác, thay vì vào chính bản thân mình.

Tình yêu của Bắc Giải rất lãng mạn. Không nên vội vàng mà cần bình tĩnh trong mọi hành động, nhất là khi các bạn muốn thể hiện tình cảm của mình. Người yêu hoặc gia đình sẽ hỗ trợ Bắc Giải trong vấn đề tài chính. Bạn cũng có khá nhiều ý tưởng tuyệt vời, thậm chí là sinh lời cho bạn nữa.

Đến giữa tháng, các Bắc Giải cần thận trọng hơn trong việc di chuyển bằng xe gắn máy trên đường. dự báo Bắc Giải có thể xảy ra chấn thương trên thân thể. Hãy dành thời gian đi thăm hỏi lại bạn bè lâu ngày chưa gặp. Thứ 6 sẽ mang lại điều bất ngờ cho Bắc Giải.

Ngày may mắn: 4, 5, 13, 14, 15, 22, 23, 25, 26, 29, 30

Ngày không may mắn: 6, 7, 20, 21, 24, 27, 28

Ngày của tình yêu: 1, 2, 3, 20, 21, 22, 23, 27, 28, 29, 30

Ngày cho tài chính: 7, 11, 12, 16, 17, 18, 20, 21, 27, 29, 30

Ngày của công việc: 1, 2, 6, 7, 11, 12, 20, 21, 30

E2-7 Hai Sui7/- HẢI SƯ (23/7 – 22/8)

Đừng ngại ngần khi muốn thảo mãn nhu cầu bản thân. Các Hải Sư cần tập trung vào công việc hơn là chuyện tình cảm. Chủ Nhật là ngày may mắn với các Hải Sư đấy. Nên hãy ném những vấn đề lo âu của bạn vào cơn gió, ít nhất là vào đầu tháng này khi có những hoạt động vui chơi sôi động. Nhưng Hải Sư cũng cần nghỉ ngơi sau những ngày lo toan công việc từ trong nhà đến nơi làm việc.

Trong vấn đề tình cảm, sẽ có nhiều sự hài hòa hơn là mâu thuẫn. Hải Sư có thể tìm thấy tình yêu ở nơi làm việc, nơi vui chơi hay ở nơi nhóm họp. Sức khỏe tốt tác động đến đời sống tình cảm và ngược lại. Vào tháng này Hải Sư sẽ nhận ra rằng nếu bạn thật sự yêu một ai đó, hãy dành nhiều thời gian cho người đó.

Giữa tháng, Hải Sư nên cẩn thận khi lái xe. Có mối nguy hiểm đang đe dọa bạn. Hãy kiểm tra xe nếu dự định đi xa. Sau ngày 21, khả năng thăng tiến công việc trong năm có thể đến với Hải Sư. Bạn sẽ có những cơ hội để kiếm nhiều tiền hơn. Những cơ hội tài chính sẽ xuất hiện, bạn có thể sẽ có một khoản thu nhập không mong đợi được gọi là của hoạnh tài..

Ngày may mắn: 6, 7, 16, 17, 24, 25, 29, 30

Ngày không may mắn: 1, 2, 8, 9, 10, 22, 23, 26, 27, 28

Ngày của tình yêu: 16, 13, 14, 16, 22, 23, 24, 29, 30

Ngày cho tài chính: 1, 2, 6, 7, 11, 12, 16, 17, 18, 19, 20, 21, 24, 25, 29, 30:

Ngày của công việc: 2, 3, 8, 9, 10, 13, 14, 22, 23, 30

E2-8 Xu Nu8/- XỬ NỮ (23/8 – 22/9)

Trong tháng này, các Xử Nữ sẽ muốn đầu tư vào một lĩnh vực nào đó mới mẻ. Còn những việc liên quan tới hành chính sẽ “ngốn” khá nhiều thời gian và tiền bạc của các Xử Nữ. đấy.

Tháng 6 là khoảng thời gian Xử Nữ dành cho công việc sau đó sẽ được thư giãn, nghỉ ngơi và tận hưởng niềm vui này bằng cả tâm hồn. Bạn hãy dành nhiều tâm trí cho những vấn đề trong gia đình. Hãy nhìn những điều vẫn còn dở dang quanh bạn để tạo ra các thay đổi trong 30 ngày tốt đẹp hơn.

Về tình yêu, mối quan hệ mà Xử Nữ có thể gặp vài thử thách vào hạ tuần tháng 6 này sẽ có nhiều điều đặc biệt. Hãy hạn chế có những quyết định về tài chính. Từ khóa cho tháng này là bình tĩnh và kiên nhẫn. Xử Nữ sẽ gặp “vận đỏ” vào một ngày thứ 7.

Ngày may mắn: 8, 9, 10, 18, 19, 27, 28, 29

Ngày không may mắn: 4, 5, 11, 12, 24, 25, 30

Ngày của tình yêu: 2, 3, 4, 5, 13, 14, 22, 23, 30

Ngày cho tài chính: 1, 2, 3, 11, 12, 13, 14, 20, 21, 22, 23, 29, 30

Ngày của công việc: 6, 7, 11, 12, 16, 17, 24, 25, 27, 28, 29, 30

E2-9 Thien Xung9/- THIÊN XỨNG (23/9 – 22/1)

Đây là một tháng tuyệt vời dành cho Thiên Xứng. Bạn sẽ dành toàn bộ tập trung vào những thứ mình đang làm. Có thể nói tháng này mang lại cho Thiên Xứng rất nhiều may mắn, vì vậy, hãy nắm bắt ngay những cơ hội đó. Thiên Xứng cần chú ý hơn đến sức khỏe. Không có vấn đề gì nghiêm trọng xảy ra trong tháng cả, tuy nhiên, cũng đừng vì thế mà bỏ rơi sức khỏe của mình.

Nếu Thiên Xứng đang yêu, một vài vấn để có thể sẽ xảy ra trong khoảng ngày 11-17. Nhưng đừng lo lắng, chúng sẽ biến mất ngay thôi. Còn đối với những Thiên Xứng vẫn đang cô đơn thì tháng này hãy hy vọng vào một tình yêu rất có thể nảy nở từ chính nơi bạn thường lui tới.

Sau ngày 20, tình hình tài chính của Thiên Xứng gặp nhiều thuận lợi và điều ấy còn có thể kéo dài trong suốt tháng này và qua tháng 7 tới. Những kế hoạch từng bị trì hoãn nên thực hiện. Trong tháng này, thứ 4 sẽ mang lại nụ cười cho Thiên Xứng.

Ngày may mắn: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 29, 30

Ngày không may mắn: 6, 7, 13, 14, 15, 27, 28

Ngày của tình yêu: 3, 6, 7, 11, 12, 13, 14, 20, 21, 22, 23, 30

Ngày cho tài chính: 1, 2, 8, 17, 18, 20, 21, 22, 23, 27, 29, 30

Ngày của công việc: 6, 7, 13, 14, 15, 17, 18, 20, 25, 27, 29.

E2-10 Ho Cap10/- HỔ CÁP (23/10 – 21/11)

Những hy vọng và ước mơ của Hổ Cáp sẽ trở thành hiện thực vào ba tuần đầu tiên của tháng. Thậm chí, dù đó chỉ là những điều mới lướt qua trí óc, Hổ Cáp cũng có cơ hội thành công. Trong tình yêu, những quyết định quan trọng và các mối quan hệ nên được trì hoãn đến ngày 25. Hổ Cáp cần phải suy nghĩ mọi chuyện rất cẩn thận và rõ ràng trước khi đưa ra quyết định.

Từ ngày 7-9, Hổ Cáp có thể mong đợi những cuộc gặp tuyệt vời, những lời mời quan trọng để thăng tiến tốt hơn. Giai đoạn này, Hổ Cáp cũng sẽ gặp những người giúp ích cho công việc kinh doanh trong tương lai.

Sau ngày 21, Hổ Cáp sẽ trở về với thế giới nội tâm của mình. Bạn nên dành thời gian ở một mình và tìm nơi yên tĩnh để thư giãn. Hãy suy nghĩ về những tháng đã qua cũng như lập kế hoạch, mục tiêu cho 6 tháng cuối nămi vào thời điểm này. Hãy chờ đợi điều thú vị vào một ngày thứ 6.

Ngày may mắn: 1, 2, 8, 9, 10, 16, 17, 29, 301

Ngày không may mắn: 6, 7, 12, 14, 15, 22, 28

Ngày của tình yêu: 2, 3, 8, 9, 10, 13, 14, 22, 23, 28, 29

Ngày cho tài chính: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 24, 25, 29, 30

Ngày của công việc: 6, 7, 16, 17, 18, 27, 29, 30

E2-11 Nhan Ma11/- NHÂN MÃ (22/11 – 21/12)

Tháng này tràn đầy các hoạt động vui vẻ, sôi động và thú vị cho Nhân Mã. Nhưng nên điều chỉnh chế độ dinh dưỡng và thay đổi thói quen khi di chuyển. Gia đình là nơi Nhân Mã dành phần lớn thời gian, hãy mời bạn bè tới chơi và tân trang lại tổ ấm để đón khách.

Về tình yêu, sau giữa tháng, khả năng tập trung sẽ giúp Nhân Mã trở nên lôi cuốn hơn. Đây là một thời điểm tuyệt vời cho chuyện yêu đương của Nhân Mã bởi khả năng tìm được nửa kia là rất cao. Nhân Mã nên cẩn thận với sức khỏe, đặc biệt, đừng thay đổi thói quen di chuyển quá đột ngột. Bạn cũng nên thận trọng hơn khi mua đồ điện tử và đồ dùng đắt tiền.

Sự lạc quan sẽ xâm chiếm Nhân Mã trong suốt tháng. Cơ hội việc làm mới sẽ đến với bạn và rất có khả năng, bạn sẽ muốn thay đổi công việc. Tuy thu nhập có thể thấp hơn công việc hiện tại nhưng hẳn Nhân Mã sẽ thích thú với công việc mới nhiều hơn.

Vì thế Nhân Mã cần hoàn thành nốt những việc dở dang trước mắt, để lấy tinh thần bắt tay và các hợp đồng tốt hơn. Điều may mắn nhất sẽ đến với Nhân Mã vào một ngày thứ 5.

Ngày may mắn: 6, 7, 16, 17, 24, 25, 27, 28, 29

Ngày không may mắn: 4, 5, 11, 12, 18, 19, 22, 26, 30

Ngày của tình yêu: 2,3, 6, 7, 11, 12, 13, 14, 16, 17, 22, 23, 24, 25, 29

Ngày cho tài chính: 1, 2, 11, 12, 20, 21, 27, 28, 29, 30

Ngày của công việc: 6, 7, 16, 17, 18, 19, 24, 25, 27

E2-12 Nam Duong12/- NAM DƯƠNG (22/12 – 19/1)

Trong lĩnh vực tình yêu, các Nam Dương tháng này có một sức quyến rũ tuyệt vời. Bạn chẳng khác gì một thỏi nam châm đối với các bạn khác giới. Cuối tháng, chuyện tình cảm khá ổn, thậm chí, nhiều Nam Dương sẽ có một mối quan hệ vững chắc.

Tháng 6 này Nam Dương nên dành nhiều thời gian cho gia đình nếu có điều kiện. Một mối quan hệ tình cảm đang chờ đợi Nam Dương còn độc thân, nhưng đừng chìm đắm vào nó mà không lo cho công việc, là cơm áo gạo tiền đấy bạn. Hãy để mọi thứ tự tiến triển. Ngoài ra, sao Kim có thể sẽ báo trước những dấu hiệu tích cực về mặt tài chính và Nam Dương sẽ có thêm một khoản thu nhập cho mình vào những ngày cuối tháng. Cẩn thận với vấn đề sức khỏe, có bệnh nên chữa trị, không nên để kéo dài mà về sau sẽ tổn tài.

Một điều bất ngờ sẽ xuất hiện vào thứ 7 với Nam Dương.

Ngày may mắn: 1, 2, 10, 11, 19, 20, 21, 29, 30

Ngày không may mắn: 3, 4, 17, 18, 24, 25

Ngày của tình yêu: 8, 9, 17, 18, 24, 25, 29, 30

Ngày cho tài chính: 1, 2, 8, 10, 11, 12, 13, 17, 19, 20, 27, 29, 30

Ngày của công việc: 3, 4, 8, 9, 18, 29, 30.

Quế Phượng (theo Horoscope)

Logo Xem tu vi

A- KÍNH BÁO CÙNG BẠN ĐỌC

Theo dõi

Get every new post delivered to your Inbox.

Join 133 other followers